今日基督教月刊2006年五月主題文章中，提出一個嚴肅的問題：據那篇文章說，在今天的“福音派”中，有不少人認為基督受死為人贖罪，只是中世紀創出的怪異說法。文章的作者說：“救贖論是基督教教義的中心”。不僅教會傳統以十字架為標識，為裝飾，更是與異教判別的地方。沒有十字架的救贖，就沒有福音。這不關中世紀的事，是第一世紀教義史上就有的。
使徒保羅寫信給加拉太教會說：
我希奇你們這麼快離開基督之恩召你們的，去從別的福音－那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說：若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。我現在是要得人的心呢？還是得神的心呢？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。(加一:6-10)
滿有愛心的保羅，本來待加拉太教會像父母一樣，現在忽然變臉，轉為那麼嚴厲，是甚麼原因？因為所討論的，是關乎靈魂得救的問題。如果福音派這名詞還有甚麼意義，必然相信福音，傳揚福音；福音的中心，就是基督的十字架。可是，有些律法派的人來了，以為傳十字架是“討厭的地方”，不受人歡迎，要以別的東西代替。
使徒彼得是門徒中與主最親近的核心人物，使徒的老大哥，深知救贖的真理，知道這真理的重要，是得救與滅亡的分野。他警告信徒，要防備假先知，假師傅：
從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主也不承認，自取速速的滅亡。(彼後二:1)
使徒指出，假師傅不是像神話中的妖怪，頭上生角，腳趾分岔，也不是外太空飛來，或從幽暗世界忽焉現身；而與平常人並無不同，是在“百姓中”，是在“你們中間”！用今天的話說，是混在福音派中的人，可能在自稱“信仰純正”的神學院中擔任教席，不少天真的青年，坐在他腳前受教，這樣才能夠陷害人。只是他們“連買他們的主也不承認”，換句話說，就是不承認主耶穌在十字架上流血代死，所成就的救贖。當然，那種人自己不知道需要救贖，也就無從得救，只有自取滅亡。
彼得在寫給教會的前書中，又提醒信徒：“你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。(彼前一:18,19)
使徒約翰把基督耶穌的道成肉身，作為測定信仰的標準：
凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來；凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。(約壹四:2,3)
為甚麼他把道成肉身看得那麼重要呢？當然他不是為了過聖誕節，而是因為有肉身的主，才可以為世人死，無罪的為我們成為罪，在十字架上說：“成了”(約一九:30,44)，並從死裡復活，使我們稱義(羅四:25)。
這類的經文，在聖經中多得是，如果不是文盲，總不難看見，除非是心盲了。可是，現在有些人，不著重讀聖經，只看別人的理論，或憑自己想，要造出特異的說法，吸引人注意，或討人歡喜，以為流血贖罪太過殘忍，不夠文明，為自己顯高尚文明，就把基督的福音更改了。
從教會建立到現在，二十個世紀中，各樣的異端可多了。在與異端搏鬥的歷史中，我們不難發現，仇敵所集中攻擊的，不是別的，是基督的道成肉身。因為惟有無罪的神子，成為肉身，才可以死，而且是在十字架，捨身代罪人死，救贖人的罪；祂又復活了，使人稱義，這樣才可以帶許多的兒子，進到天家的榮耀。缺少了這個，就不能使人得救，就不是真正的基督教，也就不是福音。
其實，罪本來就是醜惡的，所以神的兒子才為人類付出那麼重大的代價：“神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心，在此就顯明了。”(約壹四:9)如果是重生得救的人，怎麼會能說得出不需要寶血救恩的話？這正是保羅說的：“十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。”(林前一:18)
所有反對基督福音的，不論其方法有甚麼不同，其包裝有甚麼不同，都是老蛇的新詭計。近代西方的“自由派”神學，傳的就是這種無血的福音，試圖把基督十字架的福音更改了；中國所謂的“本土神學”，是混合人虛妄的哲學，消除了救贖的必要。這些都是人本的哲學，不能救人。
那麼，問題在哪裡？
現在的人，讀了幾本書，略通聖經原文，就以為自己比迦瑪列更加聰明。不過，他就是沒有好好讀過聖經，也不重視聖經的權威，把聖經與其他雜說邪說等量齊觀；再憑著自己理性的推論，就發明個新學說出來，然後堂堂皇皇的登壇講論一番，而自傲自得。殊不知這種不敬畏神的謬論，不僅誤人，更亦誤己！
基本的需要，是謙卑下來，放棄自己的理論，在神的面前承認個人的無知，認罪悔改，接受耶穌基督為救主，得救重生，有了新生命，才會心靈通達，聽主的聲音，認識神聖經的真理，參透屬靈的事，在聖靈引導之下，行屬天的道路。
誰不承認聖經的權威，要立自己的理論，就是離經，就是叛道，離開神的“古道”，就不能到父神那裡去，結局就是滅亡。
深願那些妄圖立自己學說的人，速速謙卑求神憐憫，改弦更張，悔改皈信。深願神的子民，在真道上建立自己，不受邪說異端所迷惑，蒙主保守，進入祂永遠的國度和榮耀。阿們。
2008年2月24日
選自：金燈臺週中信息
