華生博士(James D. Watson,1928-)是頗負盛名的科學家，於1953年發現DNA的組成，1962年，共同得過諾貝爾獎。不過，他近來成為新聞人物，與學術無關。
2007年十月十四日，他發表言論：“我們希望人是生而平等，但誰用過黑人雇員，就知道那並不是事實。”
他的話說得不是時候。倫敦科學博物館(London Science Museum)本來約定他在十月十九日講演，得到消息後，趕快取消邀請。
此公因為名氣不小，在學術上有貢獻，多年來，主管紐約的冷泉研究所(New York Cold Spring Harbor Laboratory)，但這樣不合政治時宜的言論被傳播開來，董事會宣佈把他停職。老科學家不得已而退休。他臨別的話是：“我早已經過了下台的時候；但想不到如此下台，也不是我意願的方式。”在垂暮之年，有這樣的遭際，不得不說是很可憐。
至少他還曉得該為自己的聲譽打算，為前途著想。在十月十七日，發表聲明，表示為自己所說的話，“無保留的道歉”。
其實，這還不是道歉可解決的問題，而是在於學術誠實。DNA是在試驗室中可作的；但人的智慧，是關於人類學和社會，也及於歷史，十分複雜，沒法作隔離實驗。如果誰稍涉歷史，就不會說非洲人的智慧較差了。
從歷史來看，非洲人從來不顯得落後，智慧從沒有表現得比白人低。當英國人還不懂得熟食的時候，埃及就有很高的文明；德國蠻荒未闢，還沒有語文，埃及早就用蒲草紙寫字了。巍峨的金字塔，有眼睛的人，都得承認是偉大的建築。非洲人更不缺乏打敗白人的紀錄。
如果人知道飲水思源的話，該記得非洲對人類文化的貢獻。從歷史看來，亞力山大對早期教會的發展，其重要性不亞於耶路撒冷。信與不信基督教的學者都公認，思想史上影響西方文化最大的，是奧古斯丁；而重要的教父們，也是產自非洲。
如果說，非洲人智力較低的那番話，聽來有些耳熟，確是如此。因為那並不是新的理論，也不需要基因專家去發揚。從前有過一名半文盲的德國軍曹希特勒，受到達爾文主義感染，發明了甚麼種族優越的理論，發動了瘋狂的侵略戰爭，第二次世界大戰，上千萬的生命犧牲了，幾乎把人類文明毀滅，就起因於這錯誤的思想。
如果接受黑人比白人的智力低，則林肯對美國的偉大貢獻，將全部被否定，南北戰爭的鉅大犧牲，也就沒有價值。那還得了嗎？
不過，華生不是沒有受過教育的人，他所說的，在科學上絕沒有可達到如此結論的確據，作為一個科學家，當然不會是他自己說的，很像是達爾文在他裡面說鬼話。
達爾文的物種源始，主張人猿進化成為人；在這過程中，要先成為較次的非洲人，再過渡到更高級的人：歐洲人。那麼，非洲人該算是動物中進化未完成的另一較低種類，或歸屬於“人類”中有欠優秀的分子？達爾文到底拿不定主意。所以他對於“人類”的定義，基本上有困難，沒法作有意義的討論。
基因是可以在試驗室裡證明的。華生在這方面，有他的權威。只是一個人將來的成就如何，非洲人和白人，並不是不同的動物，絕難以分類對比，不是可由基因來決定的其智愚，一個種族更是如此。就如生活環境，以至氣候，食物，教育，宗教信仰，都能夠構成不同成就的條件。
華人在歷史上，曾有很高的創造力，有許多的發明，燦爛的文化。但從十一世紀以後，創造的靈感泉源，似乎乾涸了。生理基因，當然沒有改變，但為甚麼有那麼大的差別？現在，再看華人的進步，有誰能夠否認？
華生的斷語，竟然由基因科學，而跳到作機構主管的人事評審。但常識告訴我們，生理因素不是斷定人智慧與成就的唯一條件。說到種族的優劣，決定的因素很多。
使徒保羅遠道往雅典，在當時的文化中心講道，說神“從一本[血脈]造出萬族的人。”(徒一七:26)當然他會知道，雅典人以為自己比別人聰明優越，那裡的奴隸數目很多，被當作活工具看待；但他更明白真理，必須說，萬族的人，都是神所造的，並沒有差別。神“已經定了日子，要藉著祂所設立的人[耶穌基督]按公義審判天下。”(徒一七:31)
這番講論，代表基督教與西方知識分子的首次接觸。使徒保羅受聖靈感動，簡單鉤畫出基督教信息的中心，也是人類歷史的演進路程。
人類的始祖亞當，犯罪後開始傳流的血脈，帶著原罪，普及後世的人，普及所有的地區，不問膚色與國度，沒有甚麼分別。因此，對於救恩也有同樣的需要。到人類歷史的結束，人都要站在審判台前，接受同一位基督的審判。聖經說：
罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。... 從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在它的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。... 若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩，又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人，在生命中作王嗎？(羅五:14-19)
這是說，第一亞當傳遞下罪的生命給人，必須因信稱義，接受第二亞當，就是“那以後要來之人”耶穌基督，才可以得新生命。神不看人的外貌，祂唯一公平的標準，是祂“所設立的人”，就是神的兒子基督耶穌，使人因信稱義。
所以聖經又記著：“首先的亞當，成了有靈的活人；末後的亞當，成了叫人活的靈。”(林前一五:45)人在亞當裡，都落在犯罪被定罪的境況，只有藉著耶穌基督，就是第二亞當，才可成為新人，得永遠的生命。
人如果在亞當的舊造裡，只是多讀了幾本書，發明或發現了一點兒東西，在學術上有些貢獻，並不使他有甚麼不同，還是需要接受使徒保羅在雅典的教導。
事實是，就在不久前，地理雜誌報導追蹤基因的路程：由非洲，經亞洲，到美洲，證明人類基因並沒有差別。
某地區的人，在科技上有了相當的進步，為甚麼不看他們多少年前的境況？人以“學術”，“研究”為名，孤例偏斷，或超越自己專門知識的範疇，炫世駭俗，發表一些言論，是不恰當的。
為甚麼華生落得到這樣地步？
那不在於他自己的發明，是他難忘達爾文的遺教，不知不覺就萌露出來。這也可見謬論貽害後世之深。讀書聽講的人，該慎思明辨。
祝主興起高舉真理旌旗，能夠辟邪明道的人來。阿們。
2008年2月3日
選自：金燈臺週中信息
