親愛的弟兄姊妹們平安：
新約聖經記載，有一個敬虔的家庭、一對優秀的夫婦，名叫亞居拉和百基拉。羅馬書十六章3-5節中，記述在使徒保羅的晚年，亞居拉、百基拉夫婦二人，深受保羅的愛惜與讚賞。初期教會，時值羅馬時代，不論在耶路撒冷、亞細亞，或是哥林多地區，教會信徒正面對空前的困境。在凱撒革老丟的管治下，他指控猶太人對社會造成混亂，下令要驅逐所有羅馬城的猶太人。
聖經中，共有六處經文記載亞居拉和百基拉夫婦，描述他們熱心愛主（參徒18:2,18,26；羅16:3；林前16:19；提後4:19）。他們二人深得保羅讚賞，也讓信徒深得安慰。
亞居拉和百基拉為普通商人，原居於本都（羅馬北部省份之一），他們南下到哥林多時遇見保羅。當時因饑荒的緣故，保羅再不能單靠信徒的供應，就與亞居拉和百基拉一起以編織帳棚維生（猶太人從小就教導兒女，要養成個人技能，養活家庭）。他們起居、工作都在帳棚中，並以手藝維生。
當時，在逼迫中，信徒沒有停止聚會，聖經記載亞居拉和百基拉在家庭中建立教會。保羅在第二次旅行佈道中，來到哥林多，與他們同住同工，一起服事、傳道、敬拜、守主餐，聖經稱他們為「在家裏的教會」。
「亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉，並在他們家裏的教會，因主多多的問你們安。」（林前16:19）
保羅及眾教會都向他們問安，並指出他們夫婦二人雖為平信徒，卻有管理和帶領教會的恩賜，在家裏有家庭敬拜，是家裏的教會。特別在教會受逼迫之時，信徒不便到會堂敬拜，於是自行籌集，由信徒領袖帶領，另立家庭教會。
「問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裏與我同工，也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。又問在他們家中的教會安。」（羅16:3-5）
信徒因信仰遭受政權逼迫。使徒行傳記載，亞居拉生於本都，因革老丟逐猶太人出羅馬，就帶#&30528;妻子百基拉，從意大利到了哥林多，保羅就投奔了他們。保羅指出，百基拉和亞居拉一直與他同工，甚至是為了他的命而把自己的頸項置之度外。在保羅臨終之時，特意在信中提醒信徒，要記念亞居拉和百基拉夫婦，指他們與自己因主的道同受逼迫。保羅的話，讓普世教會明白一重要原則－信徒在遭受逼害與艱難之時，可以於家庭中進行敬拜。就如我們眼下的光景，疫情下在禮堂敬拜成了艱難的事。我們無法控制，也無法想像，我們的生活、前途在半年後、一年後將會如何。
此刻，人人都如處身於迷霧中，失望、失去把握。初期教會的情況也相近，然而信徒並沒有失去見證，縱然會堂因被瓦解而無法聚會，信徒卻在家中建立教會。香港因為地方小，家庭教會為數不多，再者憲法賦予香港人有信仰和言論自由，我們非常珍惜在香港有自由敬拜的機會。今天的艱難會過去，明天的艱難或會更大，我們無法預計。當艱難忽然來到，我們再無法聚集時，弟兄姊妹可組成家庭聚會，由家中靈命成熟的，奉主的名帶領家庭成員敬拜、守主餐。教會領袖、同工再按時探訪、關顧各家庭的需要。
有學者指出，百多年來，以東歐和北方為例，家庭教會是維持信徒靈命的重要因素。時至今日，世界各地都不乏家庭教會的聚會。
深願弟兄姊妹都能以亞居拉和百基拉夫婦為榜樣，在艱難時刻，成為教會的同行者，在家庭中建立信徒，同心敬拜主。
此祝
身心平安
朱志偉牧師
2020年5月24日
