親愛的弟兄姊妹們平安：

　　今天與各位分享“會籍”。這與前三籍有不同的地方，“會籍”是只有悔改認罪，重生得救的信徒經過水禮加入教會之後才能擁有。而且不單是在教會的名冊上，最重要的同時在天父的生命冊上，是神的兒女了。雖然如此，我們還是十分歡迎未信主的親友、慕道的朋友參加，他們也是神所愛，神所創造的。希望他們能在崇拜的過程中聆聽詩歌的讚美、講員的訊息、主餐的敬虔而得蒙光照。

　　天父的兒女們存感謝的心，同到禮拜堂參與崇拜聚會，是對父神的“敬拜”，是一種“事奉”，是討神的喜悅；讚美聖父的大能、尊榮；感謝聖子的恩惠、救贖；靜候聖靈的契通、能力。同時也是獻上活祭；聖潔的祭(分別為聖，對付罪惡)；合一的祭(彼此相愛，互相服事)；大公的祭(學習真理，傳講不息)；使徒的祭(建立教會，人人事奉)。在地學習將來在天的事奉，使徒保羅勸導我們：

　　“弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。”（羅一二：1）

　　群體敬拜是神在舊約及新約中的呼召與教導，主耶穌設立教會，作為教會的元首，弟兄姊妹成為敬拜的“群體”是教會的肢體。大衛的詩歌中“普天下（眾數）當向耶和華歡呼！你們當樂意事奉耶和華，……當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。（崇拜）”（詩一○○）使徒行傳中早期教會聚會的情形，最早的記載約有一百二十人一起聚會敬拜（徒一：15）。使徒彼得說明我們是被揀選的“族類”（眾數）─被呼召出來的一群……是屬神的“子民”（眾數）─是神的寶貝與神關係密切，順服神的主權。現今群體的敬拜是要學習將來在天上有更大、更美好的集體敬拜。

　　“我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：“願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！”（啟七:9-12）

　　準時敬拜是必然應有的態度；有些音樂演唱會，在開始之後，不再准許入埸。我們對天上父神敬拜應比地上的節目更尊重，一週之內；要準備我們的心，渴望、等候到主跟前，到主的殿中事奉祂；要潔淨我們的身體，求主赦免過犯好親近主，因為主是聖潔；要打開我們的靈，好與聖靈契通，讓聖靈作主，重新得力。閒日每一天均需要保守自己的身、心、靈，尤其在週末，要有好好的休息，讓星期天有最佳的心態去神的殿中敬拜。

　　每次敬拜中均有主餐敬拜，記念主的大愛，救恩的完備。虔守主餐能使會友對罪惡有高敏感度，並經常留心聖靈藉牧者的提示，作聖潔和主所喜悅的兒女，這是教會對會友其中一項重要的引導。領餅或領杯後，應把握時間作內心的反省與禱告，會友須等候一起才共用，表示合一同心。未信的親友雖然不能一同擘餅，飲杯，但會目睹主餐的敬虔、莊嚴，會聆聽到福音的訊息，唯望心中會有所感。

　　親愛的弟兄姊妹要緊記；我們是到神的聖殿中，在主的腳前敬拜祂。不是只看到講員、主席……是要看到主榮耀的臨格。以賽亞先知看到主的榮耀充滿聖殿；使徒約翰看到了就仆倒在主的腳前。所以不要輕慢主榮耀的臨格，免得我們聚會不是受益反而招損。（林前一一： 17）

　　“惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。”（哈二：20）

　　此祝
主恩同沐

朱志偉牧師
2000年2月6日

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