親愛的弟兄姊妹們平安：
在這家書中我想與大家分享“團契”這個題目。
神造人是要“遍滿全地”，是群居的。最近有人在做一個實驗；只靠一部手提電腦，利用互聯網與外界溝通，不直接與人接觸渡過了一段日子。這只能證明“可行”能夠生存，但並不表示這樣的生存方式可以取代正常的生活。如果長時間如此生存對“人”的心理、生理會有很大的負面影響。
基督徒的靈命成長過程也是一樣，一個完美的基督徒生命的成長是不可以；不參加團契、不上主日學、不去崇拜，只聽牧師／傳道的錄音帶，看出版的書籍。如此的靈命生長過程中一定有阻滯，甚或萎縮。我們在受到聖靈感動的時候，“順應聖靈”的引領作短時間的退修，靜默的、單獨的在主跟前與向主交心、禱告，是為了更得能力、恩賜，好讓回到人群中去，能完成主所交付的更大的事工，而並非長久的不與弟兄姊妹相交。所以每個信徒在成長的過程中均應有“團契”的生活是不能也不應有中止的。在團契聚會的時候，我們深信主是臨格在當中，因為主曾應許無論在那裏，有兩三個人奉主的名聚會，那裏就有主在他們中間。（太一八:20）
所以“團契”不單是提供關懷、栽培、訓練弟兄姊妹的功能，同時也是一種學習事奉主的時候。信徒在主日崇拜的領受；在主日學的學習；參加其他正確的訓練（三福、短宣、神學院校外課程等），更認識主基督。參加團契就是你把所學的實踐出來，所得著的與團友分享。由備受兄姊關懷，到關懷有需要的肢體，在愛中漸漸增長直到有愛眾人的心。
“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要上加上愛眾人的心。”（彼後一：5-7）
教會有不同的團契是按相同的條件因素而編排，如按年齡、學歷……等分開不同的團契。學校也有不同的學生組織；學術性的、興趣性的……社會更有不同的社團組織；政黨、工會……學校與社會的團體組織或有爭名聲、有謀私利，於是有結黨紛爭之事。教會的團契有別於其他的團契，不同的地方是基督徒因愛蒙召，團友彼此之間就當以愛相連，傾心吐意無有顧慮。在團友相交之際；同樂同哭、守望扶持、分享生活、見證主恩。在父寶座面前；同心禱告、感謝讚美、彼此認罪、互相代求。
“要存著愛心，愛心就是聯絡全德的……用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。”（西三：14，16）
此祝
主恩同沐
朱志偉牧師
2000年1月16日
