在第一章中，保羅因著在基督裡屬靈的福氣而頌讚父神，更提到我們是神的基業；保羅為教會禱告，求神讓信徒們真正認識祂，並照明信徒們心中的眼睛，知道祂向信徒們所顯出大能。最後更提到基督為教會作萬有之首，教會被主所充滿。保羅的頌讚、祈禱，向教會和信徒呈現一幅美麗的景像。但進到第二章，保羅向信徒呈現的，卻是一幅截然不同的影像。
一、我們的本相
保羅開首便說「你們死在過犯罪惡之中」，「你們」指以弗所教會或外邦人。指出信徒從前是在過犯罪惡之中，狀態是死——屬靈的死亡，是與神隔絕的。身體是活著，但靈卻是死的，宛如電影中的喪屍一樣。「隨從今世的風俗」，即按世界的價值觀行事，「人人都是這樣」就代表我們要跟從嗎？當然不是，否則就是「順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」保羅用「我們」代表不論猶太人或外邦人，回望信主前也只是「放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行」，保羅要信徒們記著自己的本相，叫信徒懂得感恩，不可自誇。
然而我們發覺不單「從前」是這樣，現在仍會犯罪。靈界中魔鬼的試探、誘惑、攻擊仍然存在，不論是未信者、信徒們、信徒領袖、甚至牧者都要面對，就如魔鬼攻擊約伯，目的是要他當面棄掉神（伯1:11），屬靈的爭戰不容輕視。
二、神的恩典
保羅在2:4以「然而」開始，表示有轉機，因為神的憐憫是「豐富」、愛是「大」。從前是「死」的，神卻叫我們與基督一同「活」過來，向我們顯出使基督復活的大能（1:20） 。這已是神的恩典。但神是恩上加恩的，不單是「活」了，更是「復活」（起來）；不單是「復活」，更是與耶穌一同「坐在天上」。我們是在基督裡的，有屬天的生命，能享受神應許的福氣。
三、活在恩典中
保羅在2:8-9強調得救是「本乎恩」及「因著信」，全是神的作為，不是出於自己。信徒們可能會因行得不好而懷疑自己的得救，因軟弱而自覺不配受神的恩典，其實這種想法便是把得救「本乎自己」。我們仍會軟弱犯罪，因此更需要時刻仰望神的恩典，神會赦免我們（約一1:9）。
我們是神的「作品」（工作），活在神的恩典中，就能棄惡行善，照聖靈的引導，活出合乎神旨意的生命。
