身處在疫情起伏不定的時代，人與人之間的矛盾加劇增加，無論中美之間的貿易戰，香港的社會撕裂，美國“黑民貴”帶來的民憤和騷亂，還有本週阿富汗的變天帶來不少人對塔利班政權的恐懼逃亡，反映出人人渴望被尊重。創造生命的神非常尊重人，神是公義不偏待人的，“現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事；因為耶和華─我們的神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。”（歷代志下19：7）同時神恨惡人不尊重他人，神討厭人偏心待人。所以雅各長老嚴肅地責備信徒這方面的罪，真的那麼嚴重？我們一起自我反省，我是否不尊重他人，並在得罪神呢？
- 藐視神的創造 = 藐視神：雅各說：以貌待人就是“偏心待人，用惡意斷定人”（雅2：9），當時的信徒重富輕貧，看不起貧窮的信徒，藐視他們。“你們就重看那穿華美衣服的人，說：「請坐在這好位上」；又對那窮人說：「你站在那裡」，或「坐在我腳凳下邊。」（雅2：3）。 無論富人或窮人在神眼中都看為寶貴，因為人都是按照神的形象樣式造的，我們不應該以他人的膚色，社會地位，男女性別，衣著打扮，學歷或國界來貶低神造他與生具有的價值，神以榮耀尊貴為人的冠冕，保羅見證神說： “他從一本（本：有古卷是血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界”（徒17:26）世上萬民萬族都是出於一個血脈，出於亞當，出於神！不尊重被造的人就是不尊重造人的神，就如我們不尊重他人的兒女，就是不尊重他的父母。不但如此，神愛世人，耶穌基督以自己的生命和寶血來救贖罪人，每一個人都是藉著耶穌用重價買贖回來的！人人在神眼中極為寶貴，我們不應輕看藐視任何人。
- 愚昧的罪：當信徒偏待人，不尊重人就是以屬地，屬情慾和鬼魔的智慧待人，十分愚昧，求主除去我們狹小世俗的眼光看人，追求從上頭了的智慧，沒有偏見，對人不是假心假意。這是需要聖靈的工作，我們依靠神的智慧才能更新改變我們對人滿有憐憫，帶來和平和睦而不是愚昧驕傲。“你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。”（雅3：14-17）雅各強調真信心與行為並行，得真智慧取代愚昧，尊重每一個人代替偏見偏心。
- 違背神的誡命：雅各責備以貌待人的信徒，不但犯了偏心藐視的罪，做人愚昧驕傲的罪，也是犯了神給人最大的誡命“愛人如己”。雅各發現信徒信神是愛，就當以行為流露出這愛的行動，尊重他人就是愛人如己的基本表現，雅各警戒基督徒：“經上記著說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法才是好的。但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。”（雅2：8）
其實神早已經教導他的選民以色列人，不要因自己是神的選民就驕傲並“硬頸”輕看他人。摩西說：耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。所以你們要將心裡的污穢除掉，不可再硬著頸項。因為耶和華─你們的 神─他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。（申10：15-17）求主幫助我們除去對人偏心偏見，除去這幅“有色眼鏡”，要常存蒙愛和感恩的心，以神的眼光和心腸來對待人要換上耶穌基督的眼睛和心腸。 要常常尊重他人真不容易，立志行善由得我，行出來由不得我，但是感謝主，靠著聖靈運行在我們心中的大能就可以常常以基督的心為心，以他的眼看世界，看世人，並且實際地看顧幫助弱勢的人，就如新舊約神希望我們活出的樣式，像神的樣式，我們愛因為神先愛我們，我們被神尊重，我們更當尊重他人，愛他們，服侍他們。“他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。（申10：18-19）
