馬太福音4:23-25總結了耶穌在加利利的事工概況，“他的名聲就傳遍了敘利亞”及有許多人跟從他。於是耶穌開始進行門訓，重整門徒的生命，建立屬靈的價值觀、品德及辨識能力，內容就是記載在第五至七章的登山寶訓。耶穌給了門徒許多寶貴的教訓，然後在寶訓的結束部分，祂提醒門徒要作出明智的抉擇。
耶穌對門徒的忠告是“你們要進窄門”。永生與滅亡，應該是很容易抉擇的，但為甚麼多人進入的竟是滅亡之路？相信是因為人注重的是眼前，取易不取難，門寬路大，代表容易行走，行得舒適，迎合世俗的價值觀，跟著潮流而走，當然會生活得較容易。相反，門窄路小，當然較難行走，在世界中要遵行主道，自會面對不少挑戰。主耶穌要我們“進窄門”，但可惜“找著的人也少”。人找不著永生之路，可能是他們無心找，只顧目前；又或者是怕困難而不願尋找，只想走「易」路；亦可能是被假師父教錯路。
耶穌在7:15-20提醒門徒，要提防假先知，識破魔鬼的詭計，因為它常用假冒的方法，使那些尋找窄門的人走錯了路。耶穌教導門徒要憑果子辨認，假先知會結出壞果子，例如是表裡不一的果子，假先知或會有敬虔的外表，但裝假的必不能持久，終會顯露出本相來。或是錯謬教導的果子，因假先知投其所好以吸引人跟隨，會說出不符真理的教導，只要對照聖經，便可認出這些壞果子來。這些假先知，或是其跟隨者，雖稱“主阿，主阿”，但最終不能進天國，不被主認識，並被判定是作惡的人。
每個人一生中都會有自己建立的工程，但耶穌提醒信徒要把根基立在磐石上，就是「聽見主的話就去行的」，才是聰明的信徒。相反，聽道而不行道的人，就是把根基立在沙土上，只是在自己欺哄自己，成了無知的人。
