彼後1:5-8是我在高中大專團契時的團訓，當想到追求靈命成長，就會記起這段經文。而當中提到的「正因這緣故」是什麼呢？原來在1:3-4節提出了重要的先決條件。
一、信徒有神的應許
「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們」（1:3）。屬靈生命關乎得救的事情；虔敬關乎信徒得勝的生活，神「已將」這些賜給我們了，因為我們認識主。祂是「我們的」主，是與我們有關係的；祂是「召」我們的主，「人子來、為要尋找拯救失喪的人」（路19:10）；祂更是滿有「榮耀和美德」的主。若我們真的認識主，我們就得著了神這個「又寶貴又極大的應許」，憑藉這應許「叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」
神賜下應許，我們就要憑信心來領受。昔日以色列人出埃及後沒有抓緊進迦南的應許，結果那代人就失落了；約書亞帶領的新一代以色列人因著信心，結果就進到應許之地。神已把屬靈生命和虔敬生活的事賜給我們，我們有抓緊這應許嗎？我們是理應追求靈命進步的。
二、信徒應有的態度
- 殷勤
不可為懶惰找藉口 (例如：少做少錯、有心唔怕遲)，我們要把該做的事情做好。在太25:14-30的比喻中，那領一千的被斥又惡又懶，他似乎沒有做壞事，但就是沒做當做的事。
彼得提醒信徒要「分外地」殷勤，因為追求生命成長比其他屬世的事情更為重要，我們當積財寶在天上。 - 有了…又要加上…
屬靈品格缺一不可，我們要追求「充充足足地有這幾樣」。我們亦要不停的長進，靈命成長就像上斜的單車，停了會很易會倒退。信徒們不要安於現狀，停留在「嬰孩」階段，要追求長大成人，「惟獨長大成人的纔能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」（來5:14）
「凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．……」（羅13:8），我們同樣應該凡事都要知足，但靈命成長要常以為不足。 - 追求結果子的生命
主是葡萄樹，我們是枝子，我們盼望能結出聖靈果子、福音果子嗎？主說凡結果子的祂就修理乾淨，使我們結果子更多；但不結果子的枝子祂就剪去。
不追求長進的人是「眼瞎，只看見近處的」，沒有如希伯來書所記的信心偉人般看到並「羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的」（來11:16）；亦忘了自已經擁有新的生命，是「新造的人」。盼望大家都能不斷追求靈命長進。
