詩篇23篇是我們熟悉的詩篇，特別在如今疫情持續、政局不安的局面下，經文的訊息更顯寶貴。這篇詩篇的結構可分為兩段，1-4節描述牧羊人和羊的圖畫，5-6節則描述軍隊凱旋、大宴群臣的景象。以下的研讀，希望幫助弟兄姊妹在當今不明朗的現況中，覓得安穩依靠：
一、牧羊人和羊的圖畫(vv.1-4)
第一節，羊群得牧者引領，不致缺乏。羊沒有自我覓食的能力，必須依靠牧人才得飽足。經文沒有提及羊群缺乏甚麼，但有耶和華為信實的牧者，一切所需都能滿足。現代人終日擔心惶恐，又愛與人比較；倘若我們懂得數算神的恩典，就能體會神的供應是一無所缺的。
第二節，從「躺臥」、「可安歇的水邊」等字眼可知，牧者的照顧費煞心思。高山河谷，野獸橫行，並非隨處可歇，牧羊人必須小心帶領。而且，羊是短視的動物，如不幸吃了毒草，危險可知。因此，牧羊人必須對飼草精挑細選，這也提醒了我們，神必定將最好的東西賜給我們。
第三節，牧者使羊的靈魂甦醒。「甦醒」的意思就是「回轉」，使人真誠的順服。羊群固執，且經常迷路，所以先知以賽亞說：「我們都如羊走迷，各人偏行己路」(賽53:6)。不過，由於耶和華是信實的，是公義的，因此祂必然按自己的屬性(自己的名)引導我們走義路，就是一條合神心意、公義的道路。只有靠著上帝的大能，我們方能戰勝罪惡情慾，走上義路。
第四節，牧羊人的人稱由「他」變成了「你」，表示關係更為密切。「死蔭幽谷」象徵了最危險的事情，但即使局勢凶險，耶和華依然與羊群(人)同在，徹底保護牠們。而且，耶和華更用杖和竿安慰我們，「杖」較短，用來趕走豺狼，代表保護；「竿」較長，當羊群失足，可用竿把它鈎回來，寓意挽回拯救。由此，我們看到耶和華的看顧何等完備。
二、 軍隊凱旋的景象(vv.5-6)
另一幅景象是軍隊凱旋、大排筵席的場景：群臣嘲笑俘虜的敵人，並且將膏油倒在頭上，又斟酒以慶祝勝利(v.5)—通過具寓意的場景，足見耶和華的恩典豐盛，超過我們所想像的。雅各書形容我們的上帝是「厚賜眾人、不斥責人的神」(雅1:5)，某些人以為上帝很吝嗇，其實祂有豐富的恩典，是慷慨的施與者。不但如此，當我們立志跟隨祂，更加「一生一世必有恩惠、慈愛隨着我」(v.6)，不但有外在的滿足，更有內在的滿足，就是上帝立約的愛、委身的愛，因為「好牧人為羊捨命」(約10:11)。即使門徒多次令主耶穌失望，主耶穌仍然愛他們。今天，神應許我們在現實的爭戰中帶領我們，安然走過一切。願意我們都甘心被主牧養，領受祂無盡的愛。
