無論人的生與死，在羅馬書中，保羅對生命做了一個很嚴肅的總結 – 生命是很寶貴的。羅馬書一至六章講述基督徒因信稱義而得來各種屬靈的福氣，同時強調只有憑信接受耶穌基督的福音便可得救。我們沒有人可以保證長命百歲，而生命的長短亦不是我們可以控制，主權全在神手裏。我們須知神給予我們重生及得勝的生命，所以我們應當思想如何活出得勝的生命，並付諸實行。
死亡雖然可以很貼近，但是我們作為基督徒的不怕死亡。保羅說我們一定要知道生之為何，死之為何。人為何如此怕死，是因為人沒備預備迎接死亡，或放不下世上的事。生是神給我們的福氣，有生也必有死。生之偉大，必須有反省。在這段經文中，我們可有以下重點作思想：
一、得勝生命始於「反省」(羅6:1) – 因信主得生之偉大，我們必須有懂得反省的生命。保羅勸勉我們，不要以為信主後便有准許證可以犯罪，叫恩典顯多，反要反省我們在世的生命，是否有活出以基督的心為心、仿效基督的生命。我們的生命在神面前必須經過破碎及改變才能真正有基督的生命。
二、得勝生命的「內涵」(羅6:2-10)
1. 有「脫離」的經歷(羅6:2、6:7) - 得勝的生命會脫離罪，脫離以前所做的，並叫以前的罪不再作我們的轄制，用某教會執事於施浸對受浸者說，對罪要「死得貼貼服服」。
2. 有「聯合」的經歷(羅6:5) – 要與主耶穌生命結連，正如我們與主耶穌的關係，就像枝子及葡萄樹的關係，要常在主裏面，多結果子(約15:5)。
三、得勝生命的「實體」(羅6:4、11-13) – 我們要有真實見證神的生命，以致能吸引人歸主，經文提及的重點有：
1. 要有新生命的樣式(6:4)
2. 要脫離舊人，成為新人(6:6)
3. 要從罪的奴僕，變為神的奴僕及兒女(6:6)
4. 不要再作不義器皿，而要變為義的器具(6:13)
四、總結(羅6:14) – 保羅吩咐信徒們要將自己獻給上帝，那麼罪不能作我們的主，因為我們不在律法之下，乃在恩典之下，真正可以在主裏作個快活人。
