羅馬書第8章提及我們在世是充滿苦難，以致我們都是嘆息哀號。
1. 嘆息如同產難
其實世界充滿苦難，信徒也要面對，例如人生面對生老病死，也面對犯罪的苦，更要為主而受苦。自從亞當以來，罪入了世界，連大地及萬物都受牽連，也「不是自己願意的，乃是因那叫他如此的。」(羅8:20)第22節也形容勞苦，有如生產之難、陣痛一般。劉進圖先生的見證，說明他受苦中的順服：他在數年前被凶徒施襲，在半年中在醫院度過。他在深切治療病房中，在禱告中，有句話是「定睛看主耶穌」。他要看聖經，特別是耶穌的生平，他想知道耶穌為何要我們遇到痛苦時怎樣回應。他就看到：「我是葡萄樹，你們是枝子…」而對於行凶的人，他能否饒恕，心中已有答案，但要面對的是那兩位凶徒根本不承認自己是錯的，那有可被饒恕的呢？但是，他仍遵從主的教導，饒恕了他們。
2. 信徒並不倖免
之前的18節指出：「現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意(無法相比)了。」那樣，憂慮又是不是小信呢？我們信徒是不是只能「正確地」指出：「憂慮是罪嗎？」耶穌一方面提到世上有苦難，但另方面提醒我們將憂慮交給神。所以，根據23節：我們要學習一面掛慮，一面將掛慮卸給神。保羅說：「應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。」(腓6:4)香港精神科醫生康貴華醫生在一個講座中，道出兒子自小受到嚴重濕疹的困擾，不單痕癢，還有脫皮和滲血，由於他有醫護背景，往往用不同醫治方法，企圖解兒子之困，但卻添加不少對兒子的壓力。後來，他和太太明白兒子是需要別人體會內心的痛苦。最後，他陪伴同行、同禱之下，開始明白苦難並幫助兒子，讓他從感到神的恩典不夠用到變成夠用。
3. 聖靈嘆息代求
基督徒在地上有許多挑戰、苦楚，甚至逼迫。越敬虔，苦楚和挑戰可能就越大。保羅在殉道前曾說：「凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的，也都要受逼迫。」(提後3:12)但聖靈常常藉着嘆息為我們禱告，這確是奇妙的事。24節現代中文譯本翻譯為「因為由於盼望，我們得救。」在世上雖然有艱難，但我們清晰追求的方向，所以我們會忍耐，並且不妥協、不犯罪。26節有提到「聖靈的嘆息」，原來在我們嘆息的時候，聖靈也跟我們一同嘆息。神知道我們一切的苦難，他願意安慰。
在許多艱難哀嘆中，活出美善精彩的人生，你渴慕這種的人生嗎？
