我們要繼續思想以弗所書的信息。此書是使徒保羅因傳福音的緣故被囚在監獄中所寫致予教會的書信，其屬靈意義極為深邃，故有學者稱之為一本「很深奧的書信」。
在上次的分享中，已經與大家思想過 弗4:17-24 的信息，即：「學像基督、靈命成長」，分題為：1.靈命成長的目標－學像基督；2.靈命成長的途徑－改換心志；3.靈命成長的基礎－學習真理。
上文指出，信徒的靈命必須「長大成人」，因為我們都是蒙神救贖、得神生命的子民，在基督裏成為新造的人，須有生命的更新與改變，藉以見證基督的榮美，成為神手中被祂使用的器皿。保羅說：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」（弗4:1）一群蒙恩得救的信徒，因為有神的聖潔生命，必能以愛相待、榮神益人！
一、以愛相待的基礎
1. 上帝在基督裏對我們的饒恕：我們之所以能夠彼此相愛、彼此饒恕，是因為神已經藉着耶穌基督在十架上所完成的救贖工作赦免了我們。（參考弗4：31-32）
2. 有聖靈在我們裏面的印記：保羅在弗1:13告訴我們，因為我們身上有聖靈的印記，表示我們是「屬於」神的。事實上，聖經經常提醒我們，我們是屬於神的，不是屬於魔鬼的（參考約壹3:8-19、4:4-6、5:19） 因此，我們需要在相愛的生活上討神的喜悅，不叫聖靈擔憂。（弗4:30）
3. 我們是蒙天父慈愛的兒女：既是蒙天父慈愛的兒女，我們就更應該要以愛相待，正如保羅所說：「所以你們該效法神、好像蒙慈愛的兒女一樣。」（弗5:1）使徒約翰也勉勵說：「親愛的弟兄啊！神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。」（約壹4:11）
二、以愛相待的實踐
1. 不說謊言，要說實話（弗4:25）
即要成為一個誠實的人，特別在話語上要棄絕謊言。所謂「說實話」是按着上帝的真理說話，在上帝的光照中說出真理的話。在新生活的準則中，保羅特別強調語言方面的罪，正如主的教訓：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人」（太15:11）。
2.不說污穢的言語（弗4:29）
所謂污穢的話語，就是會造成人生命腐敗的話語。也許說的是實話，但是按着自己生氣的景況說出敗壞人的惡言，或按着自己不正确的評斷，所說出來的，也是污穢的言語。污穢的言語帶來人際關係破裂，導致人與人之間產生疏離的罪。
3.生氣卻不能犯罪（弗4:26-27）
曾有人說：人在生氣時，智商只有五歲！因為…無論何人，無論他是幾歲，當他「發怒」時…他的「表現」，就表現得「極不成熟」！他的「情緒」，就表現得「極為可怕」！他的「言語」，就表現得 「極不節制」！他的「行為」，就表現得「極為失態」！就好像一個五歲的小孩一樣，「極不成熟」！讓我們「以生命見證福音，以福音煉淨生命」，實踐「生命更新、以愛相待」的真理。
