今天想跟大家談論一個我國傳統忌諱的話題，就是「生與死」的問題。中國人認為「死」是不吉利、令人傷心的事，基督教卻相反，即使是新春培靈會，依然不斷談到死。以下我擬用以諾的一生談論生死問題，更藉此去評估、反觀我們的人生。
以諾是一個特別的人物，舊約創世記描述不多，只知道在他出生之前，他的先祖已經跟隨神，於以諾本身卻無獨特的記載。我們可以從數方面了解以諾與我們生命的關係：在壽命方面，比起同代人，以諾短命；比起現代人，以諾卻是高壽以終。以諾活了三百六十年，當中有三百年與主同行，即是將人生六分之五的時間交給上帝。反觀我們，能將人生六分之五的時間獻給上帝嗎？在人際關係方面，以諾也處理得很好，他生兒養女(v22)，將自己的氣質傳給子女，使他們立志跟隨神。如今作父母的，也可以如此嗎？在面對死亡方面，最為重要。聖經的描述是「神將他取去」(v24)，平平安安帶他走，這是一件多麼令人高興的事！今天仍有許多人擔心死亡的問題，擔心自己還未預備好，壓力頻增。然而，人固有一死，我們應該學會放下，重建自己的信心，坦然跨過恐懼。以諾能平平安安與神同行，要歸功於他的信心。
希伯來書講得很清楚，「人非有信，就不能得神的喜悅。」(v6)「信心」是甚麼呢？滕近輝牧師把「信心」分為兩種，第一種是「得救的信心」，意謂人聽了福音後，心裏承認三位一體的神，並且相信耶穌基督的拯救，完完全全的倚靠祂。第二種是生活上經歷的信心。德國牧師潘霍華，就親眼目擊二戰中許多基督徒對神的離棄。當時希特勒掌政，抓了許多人進集中營，基督徒要是承認自己的身分，就不得釋放。許多人為了保命，紛紛拒認耶穌基督。潘霍華牧師很失望，不明白為何眾多基督徒口講一套，行出來又是另一套。所以他花了兩三年時間寫書，其中有一句很著名的教導：「當基督呼召一個人，祂召他來為祂死。」今天，我們願意以聖靈為保惠師，並以基督的心為心，走這條看似艱難而其實充滿平安的路嗎？現在很多人禱告，總是把神當成搖錢樹、工人，開口閉口都是要求。有人自以為憑信心禱告，一旦未蒙應允，就不再相信上帝。其實，上帝是我們的父親，怎會不聽人的禱告？只是所求未必是神所願，或時候未到而已。信心不足，就容易產生這些問題。今天，我們都願意接受心靈的改造，像以諾般活出信心的表現嗎？
但願我們都從以諾的人生中審視自己的生命，學習放下生死的執着，用信心直奔美好前程。
