年輕人提多，得到長輩保羅的提拔、栽培；又跟另一年輕人提摩太，也在保羅的照顧、安排下，二人都成為福音的傳人、教會的領袖。保羅看待二人如同兒子。
「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」（林後7:1）保羅由衷的勸導哥林多教會的弟兄姊妹，要除去外在身體的污穢和內心的骯髒，內外都要聖潔。此話承接第六章而來，哥林多人從罪惡中被神分別出來，分別為聖。所以他們是敬畏神的人，要成為神的兒女、子民，榮耀上帝所說的「我要住在你們的集體當中，要住在你們的個人當中。你們個人就成為神的殿，故此非聖潔不可。」保羅說：「你們生命的品質要活出基督的樣式，有優秀的品格、基督徒的見證生活。這就是你們得救的結果。」這樣有活潑的等候榮耀的國度再來，是我們眾人所期盼的。保羅一生跟他同工都按神的旨意生活，這是基督徒的價值核心，為主而活。耶穌說：「豈不知我應當以我父的事為念嗎？」「念」就是價值觀，啟動你整個人生思維，你的努力、盼望、追隨。但是我們經常為了自己的安全與需要為念，或者健康、孩子讀書、追隨名利為念。保羅並不然。他學效耶穌以神的事為念，他以神的憂愁來憂愁，以神的喜樂為喜樂。神憂愁，因為人犯錯而不悔改，保羅有着這種代入的情感。因為弟兄姊妹有難處，犯了嚴重的錯誤，保羅憂心；但聽到他悔改，哥林多教會全體都醒悟了。他們以前有鬧事、紛爭結黨的，現在都和平了。因為「以基督的心為心，以基督的念為念」。保羅的旅程離開哥林多，他打發提多去看望他們。他擔心哥林多教會不接受這年輕人，結果他們欣然接待提多，保羅安心，可見保羅看神家的事為首要。
保羅說：「我先前寫信叫你們憂愁」（林後7:8），因為哥林多前書的內文裏，有責備、警告的語氣。哥林多信徒在心裏徘徊，就懊悔，願意悔悟，重新看保羅為屬靈父親。這就是保羅的歡喜快樂。人生漫漫長路，經常有錯誤的判斷，不明解、分不清神的旨意；但是過後就覺悟，覺悟上帝與我同在，明天有活潑的盼望，要比今天長進。我們眾人要追求聖潔，以此為念，就喜樂。離開罪惡，與弟兄姊妹重新和好，重新愛主，不再憂愁。哥林多教會接納提多，顯明他們不再驕傲，受教了。
林後7:6-7，神藉提多安慰眾人，還有弟兄姊妹的代禱、記念，關注為主工作的人。保羅屬靈的優秀，是屬靈的深水區。他經歷神，理解神的意念。他的處事與行為帶動整個教會的看法，使教會更新，從屬靈的觀點看問題，讓教會消極的事成為積極的事。你我成為別人的幫助，你我不要成為別人的大難處，這是我們身為神的兒女聰明的地方。保羅說他幾乎喪膽，在各樣恐懼中還能夠幫助人，是藉着信徒的安慰、對提多的接納。保羅這位屬靈爸爸，有血有淚的人，進到人群中，看顧、牧養他們。他成為提多、提摩太的榜樣，使哥林多教會成長、愛主。
保羅在行文、見證中富有生命力，是情感的代入。我們經過講道，詮釋，很多生命的歷程見證，把神的話彰顯出來。神的話成為活潑的道，成為你我生命的力量。
