作為基督的門徒就要作門徒應作的事，因這是神給予的恩典和權利，也是大使命的吩咐「所以你們要去，使萬民作我的門徒。」（太28:18）若有人說，我做基督徒，才考慮做門徒，請看使徒行傳十一章記載「門徒稱為基督徒，是從安提阿起首」，明顯指出先是門徒後被稱為基督徒。若不是主的門徒，怎能是基督徒呢！昔日的門徒因活出基督的樣式才被稱為基督徒。
加拉太書一方面是讓神國子民明白及認識因信稱義的真理，另一面是要重視神國子民的身分及責任。
一、 神國子民的身分－神藉人的生命轉化去改變世界，但今天教會面對兩個主要危機。
1. 領袖培訓的問題：如何產生更多有真理與生命的領袖？
一切事工都要由教會開始，教會是要栽培一班有生命行為表現的門徒，才能真正影響及帶領教會。
2. 定位及方向的問題：如何建立真正有成長與目標的教會？
聚會人數可隨着門徒質素而增長，有生命表現的門徒能影響他人，故此要着重門徒的質素。而教會領袖不單是一個位分，更是生命的榜樣。
二、 門徒生命的特徵－我們努力追求的目標，要操練的方向。
1. 從委身到同釘十字架－「我已經與基督同釘十字架」
「委身」是熱心參與、投入、樂於付出。委身之餘，有否看到神要我們做甚麼呢？「與基督同釘十字架」是一種選擇及立志，代表對基督的一種認定及完全的降服。基督稱為「救主」，即是救贖主，亦是生命的主宰，我們不能只要基督的救贖而不認祂為主宰。神不是要人願意委身(commit)，而是要人全然降服(surrender)。我們會否願意與主同釘十字架？全然降服於主呢？
2. 從為主而活到彰顯基督－「現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着」
「不再是我」是指整個人生觀、價值觀，生命方向被主所佔有、掌管及充滿的。「與主同死」為的是要不斷領受及預備神的供應，讓我們生命不斷成長、成熟，是神祝福的開始。保羅說：「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」(腓1:20)這是活着更高的層次。
3. 從為神行大事到神已為我們成就大事－「祂是愛我，為我捨己」
我們與主同負一軛，但真正背負重擔的是主。無論有多勞碌或疲乏，安靜等候主，在主裏從新得力。加2:20所提及的「愛」包含兩個意思：
i) 「愛」He loved me 這是事實，主已成就了，並且毫無保留的去愛。
ii)「捨己」He gave Himself for me 是主將整個人給予我們。
主已將整個人給予我們，當教會面對各樣挑戰及考驗時，需要一群蒙救贖、懂得感恩、願意與基督同釘十字架的基督徒，並透過門徒生命而去改變世界。你願意為主所用嗎？
