馬太福音的家譜，在古時候非常重要，就如中國早期孔子的後代，或後來中國內地會戴德生的後代一樣，得後世人所尊敬。戴德生的後每代均出生偉大的牧者，為宣教工作獻身。家譜代表着家族的名聲，基督的家譜則與當中介紹的人很有關係。
“大衛的子孫”是猶太歷史中最偉大的君王，原文把“大衛的子孫”放在“亞伯拉罕的後裔”之前，乃是要強調耶穌是君王。17節提到，從亞伯拉罕到大衛（有君王）是十四代、從大衛到亡國（沒有君王）是十四代、從亡國到基督（猶太人期待的君王）又是十四代。耶穌就是那位君王，是彌賽亞（希伯來文），是基督（希臘文）。
在希伯來文中，由於沒有母音的關係，若單以發音而言，大衛的名字David會寫成Dvd，即4+6+4=14。對猶太人而言，家譜突顯君王的身分，而14則代表大衛，猶太人就自然明白耶穌就是君王。
就以英國皇室為例，皇室後裔誕生時的哄動、傳媒鋪天蓋地的報道，並能夠帶來不少商機。那麼，第二章記載，耶穌的誕生有甚麼特別呢？
耶穌的誕生，早在舊約時代（即六百多年前）已有“報道”，博士從東方（約為今伊朗、伊拉克地區）來，跟着那星到耶路撒冷。新生王想必就在王宮內，但不是。那君王是誰？希律知道後就想要殺他。那星必須由神來移動，才能引導博士們去找君王，到耶路撒冷，到伯利恆。
舊約預言君王的誕生，經學家解釋將來的君王要生在城內。從沒有一位君王的誕生會在六百多年前被報道，更沒有那移動的星。耶穌的誕生是驚天動地的，祂是歷史的主、最高的王，更有天使報信，祂君王的身分非常特別。
耶穌是君王嗎？這是猶太人面對的挑戰，馬太福音藉此帶領猶太人信主。
太16:21“從那時起”，表明之前還有一件事，就是彼得稱耶穌為“基督，神的兒子”（16節）。若是君王，該住王宮、穿王服，但耶穌說“祂必須往耶路撒冷去”（21節），釘十字架、受死。君王到世上，為要完成使命、成為奴僕、為人捨命。祂為我們死，成為僕人，引我們到天上去。祂不作地上的王，要讓我們相信祂，以成為祂國度的一份子。太28:18“天上地上一切的權柄都賜給我了”，這是君王的話，祂是整個宇宙、世界、靈界的王；祂吩咐我們傳福音，進入祂的國度。
君僕到世上，成為僕人，完成使命；讓我們俯伏拜祂，遵從祂的吩咐。願主賜福。
