耶穌講到四個與筵席有關的比喻，是要講明其中的真理，叫我們不要單看字面的解釋，卻要明白其深層的意思。但耶穌有時講比喻是用誇大的方法，如：駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢…，是要叫我們可以思想和揣摩其中的真理，明白箇中的意思。這段經文可分為四方面：
對人（1~6）－對人需要的重要抑或對規條需要的重要。耶穌在安息日醫好一個水腫的人，祂要讓當時的宗教領袖去思想這方面的東西。因當時安息日是不可工作的，這是他們固有的規條，但領袖們卻看不見上帝的作為，因他們對耶穌所作的已有了判斷，就是祂不是神的兒子，所以，安息日對他們就成為不可改的規條。我們要想想究竟那樣重要呢？
對己（7~11）－對自己失去安全感。法利賽人的筵席，是主人坐中間的，而其餘近兩旁都是為尊貴客人而設，而其他客人走上這尊貴的坐位，最終可能得到卻是羞辱。這段經文可看為事奉者應如何看自己，很多人都很緊張看自己在教會的位置，看其他人怎樣看自己，看是否得着他人的尊重。其實，要知道升高或降卑，都是從神而來的，而事奉崗位是神呼召、揀選我們的，卻要懂得謙卑自己。我們要在這方面有所反思？
對事（12~14）－處事動機是為自己抑或為他的好處着想。耶穌的教訓對當時倫理觀有很大的分別。當時宴請的其中一個習俗是不會邀請貧窮人的，因被邀的人是不會回報他們，報答他們的；他們只會邀請將來會回報他們的人。這樣，他們已得到人的報答，卻得不到神的報答。所以，耶穌講真正的福，不是人間那種互惠的關係，也不是等價交易的；而是“施比受更為有福”的福。
對神（15~24）－在神國能享受筵席是有福的。耶穌講到有一大戶擺設大筵席，去邀請許多客人，若到時候才不能出席，這樣是很不禮貌的。但他們卻找了很多藉口和理由，一一都沒法參與這個為他們預備好的筵席。這好比有些信徒和事奉者，當被邀作事奉時，亦講出很多藉口和理由去推搪，如沒資格、沒能力、沒時間、沒學識等等。我們是否看到這是神的邀請，是神為我預備的，而我們卻是放棄這個邀請，為我們預備好的筵席呢？
四個筵席的比喻，帶來事奉者四方面的反思，我們應如何檢視自己的事奉，檢視自己的生命；要看重神的邀請，作榮耀神的事奉。
