現今世代的教會存在着很多人際問題，從而產生誤會及各方面的偏差：有信仰的偏差、錢財的偏差、性格的偏差、道德行為的偏差、習慣飲食上的偏差等等。正如聖經記載信徒在道德行為上的偏差（V.9）：有淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的。
保羅在以弗所寫信給哥林多教會。哥林多前書被認為最實際、所論及的問題是現實及針對性的。
問題一：人際問題－基督徒與基督徒之間彼此告狀、控訴
哥林多信徒在多方面都豐富，例如才華、物質、錢財、學問方面；但是在人際生活之間方面，彼此卻有嘈吵，令肢體間彼此有虧損及失去對外的見證，形成教會與教會外的生活沒有什麼不同，成為外邦人的笑柄。
聖經說教會應該自己判斷及承擔內在的紀律問題，應在信徒面前求審而不應交由不信的人處理。因為基督徒之間的原則是教會的問題應該先在教會內解決。
問題二：人性問題－基督徒將基督的肢體作為娼妓的肢體
林前6:12說明一個基督徒須要遵守的原則：凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。本身有益處，但受它的轄制都變成沒有益處了。
基督徒的身體是要榮耀神的。瑪拉基書2:5提到結婚有兩個目的：生出敬虔的後裔和體會基督愛教會的奧秘。豈可將基督的肢體作為娼妓的肢體呢？我們應該是與主聯合的，並與主成為一個靈。因為我們的身子就是聖靈的殿，這聖靈是從神而來的。
基督徒要逃避淫行及少年人的私慾。人所犯的，無論甚麼罪，都是身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子，因為我們是重價買來的，所以要在我們的身子上榮耀神。
