昔日耶穌對跟隨祂的人說，我是生命的糧，你們若不吃我的肉，喝我血，就沒有我的生命在你們裏頭。那時很多人覺得這話甚難聽，就離祂而去了。於是耶穌問門徒，你們也要去嗎？彼得說：「你有永生之道，我們還歸從誰呢？」
在教會中我們也看到，身邊很多熟識的人離開了，我們留下來的，是否人在心不在呢？當耶穌問我們，“你們也要去嗎”的時候，我們是否跟彼得答案一樣，是否清楚堅定和明白耶穌有永生之道，這值得我們思想。
耶穌有很多教導是不易讓人明白，因為祂教導跟人的價值觀往往是相違背的，例如：祂告訴人，為了神的國要撇下房屋，撇下妻子，撇下兒女，這樣撇下，就能在今生得百倍，來世得永生。這像是不合理事，亦不易做到。但耶穌說，吃祂的肉，喝祂的血的意思是，祂要我們跟祂建立一個深入而親密的關係，這關係要負代價，需要委身，委身是讓主掌權，不怕被束縛，順服主的吩咐。
一個比屬靈生命更高要求，就是生命中有耶穌，耶穌有我們，這過程是必須經過很多忍讓和艱難，甘心改變自己，交出生命，這是對主真正跟隨和對信仰的委身。
耶穌已經先作出委身的事實，祂全然無悔地在十字架上為我們犠牲，因此，我們向主委身是必然的，是應該的，亦是主配得的。
在第六章裏面，耶穌教導我們有一件很重要的事情，就是不要單為物質而勞力，人若是只求肉體滿足，就會被今生的思慮所纒繞，對屬靈的事就不感興趣，不再花時間去追求，也不會理會自己的屬靈生命，究竟有沒有長大。因此，就會慢慢離開主。
今天我們留下來沒有離開的，要跟主說，“你有永生之道，我們還歸從誰呢？”當我們這樣對主說的時候，要知道跟隨主是要負委身的代價，亦願意作出委身行動。神不會強迫或利誘我們去跟隨祂，因為祂的要求是絕對的，祂需要我們將生命交出，讓祂主宰和使用。
無論今昔，能夠真正成為主的門徒不多，亦不容易，耶穌不是只要人聽祂的教訓，而是學習教訓，將聽的道行出來，這是跟隨主的真正意思。但很多人聽也不想聽就離開。或許我們會聽，但聽了是否等於沒離開呢？
求主幫助我們，能跟祂建立一個極其親密的關係，在跟隨主的時候，要察看有沒有委身，或是人在跟隨主，心卻退去而不自知，求主使我們知道自己的實況。
