每一次當牧者讀使徒信經時，想起初期教會的信徒因為福音的緣故而遭受不同程度的逼迫，直至公元後313年基督教成為國教後，使徒信經便成為當時信徒們宣告他們所信的重要文獻，其中一個信條便是「我信聖徒相通」。在今天所讀的經文中，有四次希臘文的相同用字κοινωνίᾳ，中文可譯作「團契」、「契通」，亦帶有以下的屬靈意義及我們從中可以學習的地方：
1. 1:5的κοινωνίᾳ，譯作同心合意－保羅與西拉在腓立比宣教時，雖然只有三個星期的時間被傳，雖然被打被囚，但是在囚中唱詩讚美神，最後隨着神蹟而帶領獄卒信主後離開。從離開的一刻至保羅寫腓立比書給腓立比教會時，腓立比教會還是如保羅一樣，繼續同心合意地興旺耶穌基督的福音。我們今天是否善用神給我的機會及禱告的權柄及帶來的能力，同心合意地興旺福音嗎？
2. 2:1的κοινωνίᾳ，譯作交通，是指信徒靈裏及生命的交通及團契。一間有聖靈的生命交通的教會，是一間充滿愛的教會，因為神早已把祂的愛澆灌在我們心裏（羅5:5），叫我們一同能夠得着豐盛的生命，亦因為如此叫我們能夠彼此相愛。除此之外，每一個信徒能順服神話語的權威於生命中，能順服及尊重教牧同工，對其他信徒們能彼此相愛，這就叫信徒在靈裏及生命中真正能交通，彼此的生命能夠得着造就。
3. 3:10 的κοινωνίᾳ，譯作一同，是一同受苦的意思，是指用耶穌基督的眼光看每一個人－祂看一個肢體受苦，全身的肢體受苦。除此，耶穌看見人，不論他們的背景如何，祂都憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。其實，今天在我們身邊，有很多人受苦，同時間有很多人因未認識耶穌基督，活於困苦流離及瀕臨永死的狀況，我們真的是要與耶穌基督有同一個眼光及行動，幫助受苦的人，把福音傳給他們。
4. 4:15 的κοινωνίᾳ，譯作供給。保羅一生人有三次宣教行程，於離開前把教會的牧養工作交給當地人，當中腓立比亦不例外。雖然保羅只是逗留於腓立比三個主日，但腓立比信徒不單差遣以巴弗提服事保羅，還一次又一次的奉獻於保羅宣教的事工上，使保羅於前線可以一無掛慮、放膽地作宣教的工作。今天我們亦可透過奉獻，支持福音的事工開展，讓更多人得聞福音的好處。
