主耶穌於啟2:2-3，寫信給以弗所教會，表示知道教會的辛勞、堅忍，也知道教會容忍壞人，也曾考驗過那自稱使徒卻並非使徒的人，查出他們是假的。主耶穌還知道他們堅忍不拔，曾為祂的名含辛茹苦，並不困倦。對以弗所教會稱讚堅忍，是指面對逆境時的堅持和毅力，而不僅是指耐心。當中他們不能容忍的惡人，是指假教師－即是那些在信仰內容上有嚴重偏差，或在事奉上帶有不良的動機與態度的人，以及尼哥拉一黨的人－即是大概與跟隨巴蘭教導的同一類人（2:14-15）這些人亦是生活放縱的人。以弗所教會能為主忍受一切的苦，而當中並不覺得困倦。
不過，主耶穌卻責備他們丟棄了起初的愛（2:4）－不是說他們不愛主，而是對主失卻了那份單純的心。「愛主越來越單純，事主越來越老練」這句神學院院長對眾學生的勸勉的話，可能隨着以弗所教會及我們信主年日越長，事奉越久的人來說，可能越難實行，因為我們對主失卻了那份單純的心，生命卻是充滿雜質。主在2:5提醒我們，我們要回想我們起初信主時的一刻，我們事主是如何的單純及不計較，並且要悔改行起初當行的事，否則我們便會好像以弗所城因沉積泥土三次被逼遷城，以弗所教會當中的燈台從原處被挪走一樣，失去我們在主內的福分。我們亦須知道，倘若我們能重拾對主單純事奉的心，我們能成為得勝的人，將來能分享生命樹上的果子，這是好得無比的事情。
其次，主耶穌於3:14-22，寫信給老底嘉教會，責備老底嘉教會不冷不熱的靈性光景，並警告要把他們好像溫吞水一樣，從口中吐出來，被主丟棄。責備教會不冷不熱，是以當時的背景作比喻－從希拉波立的溫泉熱水具有醫療作用，而歌羅西的冰涼泉水可消暑解渴，但引到老底嘉的水來不及冷卻，只是微溫，又充滿雜質，雖可飲用，卻往往讓人喝了想吐。老底嘉的教會就像她的水一樣無用，令人厭惡。
老底嘉教會的問題，是對自己實在境況的無知。他們雖然是物質或外表上顯得豐盛，屬靈卻很貧乏，這正是他們的價值觀出現問題。在上帝面前富足，才是真正的富足，因為這是永存、有價值並在天上的獎賞，相反物質及表面上的豐盛只是短暫，好像遊戲玩畢以後要把一切暫時擁有的，都要放回盒子，不能帶進永恆。再者，錢財多或是人數多，不一定就是神的祝福，在神面前亦不一定富足，相反，若我們能重整生命的優次、尋找真正的使命，把最好的獻給上帝，並追求生命的富足而非生活的富足，我們在神裏面才有真正的富足。
聖靈向眾教會所說的話，有耳可聽的，就應當聽。昔日主向以弗所及老底嘉教會所說的話，亦是今天對我們所說的話。求主幫助我們重拾對主起初愛主單純的心事奉祂，同時追求在屬靈上真正生命的富足，在這個物慾引誘的世界及危機中，活出信仰，把握主給我們的契機。
