從經文中我們很容易分辨出二種的奉獻，就是「有餘的奉獻」和「不足的奉獻」。當我們奉獻時，我們要想想我們是屬於那一種奉獻，好讓我們的奉獻是神所喜悅及神所記念的。
有餘的奉獻
第一種奉獻是「有餘的奉獻」，耶穌並沒有否定財主的捐獻，但耶穌卻在這裡的作了一個評價說，「眾人」就是財主，都是自己有餘的，才拿出來投在捐項裡。「有餘」是甚麼意思？就是剩餘，多出來的意思；相對於寡婦用來養生的兩個小錢，財主無論奉獻了多少錢，也不會影響到自己所擁有的，包括他的生活，因為他們只是將自己擁有的，先留下自己需要的部份，而剩下或多出來的才拿來奉獻。即是說財主已將自己和神之重要優先次序表明出來了。
可惜，這是現今教會中大部分信徒的寫照，都是「有餘的奉獻」。他們並非沒有奉獻，只是將有餘的金錢、時間、精力才拿出來奉獻。這是一種自己先計算過，以自己的需要為優先出發的奉獻。
不足的奉獻
第二種是「不足的奉獻」，耶穌在這裡下的評價卻是：「這窮寡婦投入庫裡的、比眾人所投的更多。」從錢的數量和價值來看，窮寡婦又怎會比財主所投的更多？關鍵的是，這寡婦是本身是不足、即是缺乏的，但她仍把一切養生的都投上了。
所以珍貴之處，窮寡婦本來可以留下一個小錢作為養生之用，耶穌卻注意到她把兩個小錢全都投入箱內。因為她考慮的不是自己的不足，不是只看自己的需要，而卻是看重神國的需要，憑著信心和愛神的心、毫不保留的獻上。
同樣，我們在事奉上常常只看到自己能力的不足，時間的不足，經驗的不足，信心的不足。當講到奉獻的時候，我們並非沒有奉獻的心，只因為我們感到自己不足而卻步。總會懷疑自己在教會的事工上是多自己一個不多，少自己一個也不少，沒有甚麼幫助或影響。
但主讓我們看到奉獻的原則，不是數量，或盡了應有責任，乃是以神、以教會，以別人的需要考量為優先的心志。今天在教會裡的事奉，許多人都為神作出奉獻。有金錢上的奉獻、有時間上和精力上的奉獻，但最重要是有像窮寡婦那種生命的奉獻的心志。弟兄姊妹，我們就要想想，我們的奉獻是屬於「有餘時的奉獻」，還是「在不足中仍奉獻」的呢？
