這段經文承接主在第二十四章的提醒，告訴我們要儆醒預備主的再來，“因為那日子那時辰，你們不知道。”主耶穌再來的預兆，好像生產的婦人一樣，越接近的時候，疼痛越厲害。在末後的日子，必有政治的危機，環境的危機，信仰的危機，並且這些危機越來越大；福音要傳遍天下，然後末期才到。
在十個童女的比喻中，聰明的童女和愚拙的童女都有共通點：都是拿?燈，都是在等候的時候打盹，待新郎來的時候才起來收拾燈。但她們有一個不同點，就是聰明的童女預備了油，愚拙的卻不預備油。這比喻提醒我們：我們是否已預備好自己，迎接主的再來？
油，代表聖靈的同在，基督的生命。新郎來，代表基督再來，是突然的。愚拙的對聰明的說，請分點油給我們。但是，有些東西是不能借的！時間不能借，健康不能借，生命不能借。屬靈的生命和裝備，是個人跟神的關係，必須親自向神交代。惟有儆醒預備的，才可以進去見主。儆醒不是不能睡覺，而是預備妥當，有主在我們的生命中。有了聖靈的內住，必然得以迎接主的再來。
除了儆醒預備，還要忠於所託。按?才幹受託的比喻告訴我們，當以積極的事奉迎接主再來，因為人人都有恩賜（他連得，Talent），沒有人是沒有恩賜的。恩賜不在乎大小，乃在乎如何使用。有甚麼身分，就作甚麼工；多給誰，就向誰多要；恩賜越用越多，越用越好。善用恩賜的，必然得讚許；主讚許善用恩賜的人是良善忠心的僕人。善用恩賜的必得報賞；人在小事上忠心，就得被委予重任；並且要享受工作的果效，享受喜樂。沒有善用恩賜的人必得責備，因為他惡人先告狀，而且推卸責任。其實，每樣工作都要有交代的，世人總是為自己的失敗找藉口，但神是鑒察人的神，所求於管家的，是要他有忠心。
當主再來時，我們都要向祂交帳。求主教導我們現在就好好的使用我們的恩賜。願我們都儆醒預備，忠主所託。
