這個比喻的背景，是有一個人前來，要求耶穌吩咐他的兄長與他分開家業。這個人不是帶?飢渴慕義的心來見耶穌，而是懷?貪心而來。於是，耶穌一方面拒絕這人的請求，而另一方面以“財主的比喻”來說明人的生命不在乎家道豐富。
在這個比喻中的財主，表面上並非甚麼惡人，而且還有三種美德：
1. 勤奮：他的富足不在於他有進行任何投機的活動，而是親手作農耕的工作而致富。
2. 節儉：他要拆去舊的倉庫而另建新的，將收成儲存起來，以備不時之需；可見他是不浪費的人。
3. 有思想：雖然他的思想有錯誤，但他有思想及關心靈魂的需要。
但是，這個人被神稱為無知的人，因為：
1. 他忽略了靈魂真正的需要。他誤以為可以用物質滿足靈魂的需要，他這樣想其實是大錯特錯，因為這些東西並不能應付靈魂真正的真要。
2. 他有錯誤的人生觀。他以為有錢甚麼都行，可以安安逸逸的吃喝玩樂，忽略了今生的安逸未必能滿足永恆的需要及快樂。再者，他所想的都是為了自己，而缺少對別人的同情心及關懷。
3. 他忘記自己為財物的受託者。在整段經文中出現五次“我的”，還有他對自己靈魂說的“你的”，忘記了自己只是財物的受託者，忘記了別人的需要，也忘記神的存在。
4. 他忘記人生的短暫。他以為自己能活“多年”（永恆），哪知神今晚就要取他的靈魂，他根本不能享受或帶走自己所積蓄的任何財物。
主耶穌說明，縱使一個人如何富有，但如果他在神面前不富足，就會好像上述的財主一樣無知（路十二：21）。那麼，我們今天怎樣才能在神面前富足？除了要信靠主之外，我們也要避免上述財主的錯誤；反之，要活出基督的生命，讓人得知信仰的好處，這就是在神面前富足。我們是否願意成為在神面前富足的人？是否願意獻上上好的給主，藉我們的生命使別人得?福分？
