惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。(雅1:25)
聖經是神同人講話。每天讀聖經不是為知識而讀，而是為要知道神對我們講甚麼話，以致能跟從神的話而行出來。我們接觸到神的話，無論在主日學、查經、聽道、靈修和私禱等，透過閱讀、認識及明白神的話後，然後跟著而行，這才能滋潤和強壯我們的靈命。我們受西方教育影響，讀聖經時也只著重知識，但神要我們將衪的話放在心上，進到手腳，從而行出來，這是讀經最終的目的。
我們讀經的方法與態度直接地影響我們的生命和生活。耶穌強調經文比喻的注意力，這段經文大多數注意愛鄰舍和恩慈的心。但今次要留心經文有多少個問題、回答和回答的是甚麼？這段經文有五個問題，在25、26、29及36節。有五個回答，在26節有兩個反問，27、28及37。我們知道神的話與行動是兩回事的。聖經寫成的原因是要我們看聖經加增知識或是神與我們說話呢，當然是後者。
我們對神的話有何回應呢？讀經不是為填表或存檔，而是神的道要在我們生命中發生功效。律法師有知識，懂得回答神的反問 (26節)，律法師回答你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的神；又要愛鄰舍如同自己(27節)。耶穌卻向律法師指出有知識的還不夠，最重要是要跟著行，就必得永生。律法師仍是不明白的問耶穌，誰是我的鄰舍呢 (29節)？耶穌透過好撒瑪利亞人的比喻，指出若愛只是知識的加增，就等同侮辱。神的道是要我們行出來及彰顯出來。
正確的讀經態度：帶著遵行、行動的心來讀。知識的加增帶來責任，主要我們有知識且有行動。有知識而沒有行動的人，容易批評別人，自高自大。
知識與行道同樣重要，如飛機兩翼，平衡並行推進。高高在上的神，降生成為人的意義，為向您和我顯明衪的心意，讓我們知道活在世上有甚麼可做和可行。
