聖經是神所默示的（提後三：16），是神主動呼出來的；作者是被聖靈感動寫出神的話來（彼後一：21）。所以，聖經不僅是歷史文獻，也不是只在讀的時候有感動的那些部分是神的話；而是全部聖經都是神所默示的，作者就是神自己，神有權使用任何人和任何文體寫出祂的話來。
“耶穌對他們說：‘這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話，說，摩西的律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗。’”（路二四：44-45）這裡所說的摩西的律法，先知的書，和詩篇，指的就是我們現在的舊約三十九卷。這三十九卷約在主前200年被確立為聖經，而這三十九卷書的權威，也得到主耶穌的親口確立（路二四：44-45）。
當主耶穌在世時還未有新約聖經；新約聖經是在主升天之後，在聖靈的默示下寫成的，最後一卷的成書日期約在主後90年。初期教會的時候，有許多其他哲學思想和異端邪說影響著教會，教會都是使用這些書信來教導信徒。當時的書卷只以手抄流傳，各地方教會所典藏的這些書卷數量參差；但神一直在各教會中默默使用這二十七卷書，讓各地教會得以應付哲學，異端，信仰生活等等的問題。到了主後398年，教會召集各地的領袖，一致確立這二十七卷為新約的正典。三百多年的流傳應用，會議上的一致決定，是出於神的奇妙作為，是聖靈的感動，是神的揀選。
所以，我們可以安心，新舊約六十六卷就是全部聖經，都是神所默示的，是神感動人寫出祂的話，而且權威得到神的確立和印證。故此我們要全心相信聖經神的話，以聖經為最高的準則和指標。聖經是可愛的，是人人可讀的，是人腳前的燈路上的光，是永遠不變永遠適用的。對聖經真理，不要爭拗，卻要研讀，要尊重，要服從。這樣，我們就不會被各時代不同的社會文化和價值觀影響而隨風飄動，卻能在永恆不變的聖經真理中得以堅固。
