世上充滿苦難,主耶穌說我們在世上有苦難(約一六:33)。人生不是一帆風順的,反而往往是在試煉和考驗當中。當見到義人或好人受苦的時候,我們更加難以理解:“為何壞事臨到好人身上?”
初期教會的信徒大受逼迫,雅各看到弟兄姊妹因信仰而受苦,甚至被殺殉道,所以寫信安慰他們,勸勉他們要大喜樂,追求成長,堅持到底。
一. 要以為大喜樂(一:2)
通常面對苦難的時候,是“不覺得快樂”(來一二:11),是“憂愁”的(彼前一:6)。為何聖經勉勵我們要大喜樂?第2節:你們“落”在百般試煉中,都要以為大喜樂。“落”,表明不是我們自己主動走進這些試煉中,而是在毫全無預備之下落入試煉中。這試煉不是因犯罪招致的,而是因為信仰的緣故,是在主的安排之下而有的。這樣,我們反而要感恩,因為主看中了我們的生命,要藉著試煉叫我們的信心成長(羅五:3-5)。“試煉”一詞原文是“考驗,提煉”的意思;試煉是有目標的,是神允許的,目的就是要使我們對祂的信心更堅定,更純淨,更顯寶貴(彼前一:6-7)。
二. 信心經過試驗就生忍耐(一:3-4)
忍耐不是消極的忍受,而是積極的堅忍,使我們的信心更堅定和強壯。“生忍耐”說明忍耐不是努力修行而得,而是從生命之中生出來的。忍耐是聖靈的果子,也是神的性情之一。信心經過試驗就生忍耐,叫我們與神這性情有分(彼後一:4-8)。“凡事忍耐”更是愛的真諦(林前一三:7)。
三. 仰望求智慧(一:5-12)
當遇到苦難考驗時,我們常埋怨“為何”,為何是我?但我們應該問的是“如何”,如何勝過苦難?初期教會有些信心軟弱的信徒也在埋怨,所以雅各勸他們求智慧知道如何面對苦難,“主就必賜給他”(5節)。雅各更指出無論是卑微的升高,富足的降卑,都要喜樂(9-11節)。因為世上的東西都是短暫的,是至終必失去的;另一方面,當我們經過試驗以後,必得永恆的生命的冠冕(12節)。當我們看透人生的得失,明白試驗所帶來的永恆福分,在苦難中也就能夠喜樂了。
四. 試煉和試探
在本段經文中,中文聖經分別有“試煉”和“試探”兩個詞語出現,這兩個詞語在原文都是同一個字來的。神允許苦難臨到信徒身上,要藉著苦難試驗我們的信心,這是試煉;而魔鬼也會透過同一個苦難,引誘我們離開神,這是試探。所以,聖經說我們要忍受成功(4節),堅持到底,這樣,我們的生命就有更大的成長。
二千年來,教會面對不少苦難,但當教會成功忍耐的時候,就發展得更迅速,更健康,因為信心得到操練。但願我們在一切試煉和試探中都能經歷神的幫助,忍耐到底,信心得著成長,並且得到大喜樂。