這十一節經文告訴我們：人生要有改變。我們的人生可以如何改變？如何有突破？
一．主耶穌總是給我們機會（1-3節）
耶穌在革尼撒勒湖邊講道，眾人擁擠祂。他們聽說耶穌講道有能力，就慕名而來；他們當中也有醫病的需要，又有好奇要看神蹟而來的。因為之前在迦百農，耶穌的講道有權柄（路4:31-32），耶穌也用權柄和能力趕鬼吩咐污鬼（路4:36-37）。所以，眾人就擁擠前來。
不過，當眾人擁擠要到主面前的時候，彼得卻離開了。為甚麼？難到彼得之前沒有經歷耶穌嗎？彼得在之前已經經歷耶穌了：約翰福音1:40-42記載，彼得的弟弟安德烈早就帶彼得來見耶穌。不但如此，耶穌早就在加利利海邊呼召彼得和安德烈(可1:16-18)，那是在耶穌醫治彼得岳母之前的(見可1:30-31)；而本段經文的事是在醫治彼得岳母(路4:38-39)之後。
由此可見，彼得之前的確經歷過耶穌！然而在這裏，彼得卻離開船洗網去了。為甚麼？為甚麼有些人聽過主的道，經歷過主，仍然離開？是因為生活上的奔波，物質上的需要（所以彼得有捕魚的需要），又因為心有餘而力不足，身心疲乏，無力事奉（昨天已整夜勞力了，還要我來查經班嗎？）
你我今日光景如何？縱使我們像彼得一樣，生活奔波，身心疲累，心靈冷淡，但主耶穌深知我們，祂總是給我們機會！彼得軟弱離開，主耶穌卻主動靠近彼得，祂使用彼得的船，祂讓彼得有機會聽道。不管我們多軟弱，主總是使用我們，給我們機會！
二．主耶穌總是供應我們的需要（4-7節）
主耶穌全然知道彼得整夜勞力(身心疲乏)，一無所穫(生活欠缺)。在彼得未開口之前，祂早就知道了。所以祂講完道以後，不是叫彼得回去洗網回家睡覺，而是對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。祂要讓彼得的需要得到滿足。
西門說：“夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。”（5節）在這裏彼得的心志有突破：心志勝過肉體的疲倦，故願意依從主的話再次下網。他的身分也有突破：放下專業漁夫的身分，願意聽從老師耶穌的話。
彼得的順服，使他經歷到耶穌的供應，從沒有打著甚麼，到圈住許多魚，到裝滿了兩隻船。如果我們要經歷耶穌的供應，就要信靠—依從你的話；順服—把船開到水深之處；行動—下網。這樣，我們的生命就會突破，就能經歷主豐富的供應。
三．主耶穌要我們真正地經歷衪（8-11節）
主耶穌要我們經歷祂，要帶我們進到水深之處，要我們的屬靈生命不再膚淺而更有深度，在靈命上要更上一層樓。主耶穌要我們更深經歷衪是大能聖潔的主；我們要像彼得一樣認識自己是不配的罪人（8節），懇求主的恩典憐憫。主耶穌也要我們經歷衪使我們從得魚到得人。我們的人生不是以物質為中心，因為人的生命靈魂比物質更重要，主耶穌要我們轉移以“得人如魚”為生命的中心，要我們的事奉有突破。
祝福您人生有突破：生命有主(生命得著主的改變)，生活有魚(生活得著主的供應)，得人如魚(一生被主重用)。
