在現今特別著重數字和果效的時代，我們每個人都承受著不同程度的心理壓力；而那些有理想，常常嘗試改變現況，以及熱心事奉的人，就更易出現心靈牯靰滷〞p。
聖經中的以利亞先知都曾出現心靈牯靰滷〞p。這位偉大的先知神人，藉著神給予他的能力，能使死人復活，使天氣改變，甚至能與四百五十個巴力先知及四百個亞舍拉先知比試並取得勝利。但是，當耶洗別只差一個人去告訴以利亞，耶洗別將要殺他，以利亞的靈性便由最高峰跌至最低（可能是今天抑鬱症的徵兆）。從經文中我們可以看到：
1. 以利亞對事奉失去熱誠，並且開始逃避。
2. 以利亞想放下先知的職分，撇下僕人，甚至走出別是巴，放下他所服事的以色列民。
3. 以利亞認為事奉已經夠了(“罷了”的解釋可作”夠了”)，並且求上帝取去他的性命。
4. 以利亞開始與他的列祖比較，並且認為他的事奉不及列祖他們，開始自憐。
5. 以利亞自視過高（王上一九：10,14)，認為自己是救世主，認為自己為神大發熱心便很了不起；結果在失敗時便顯得很沮喪。
6. 以利亞看到現實與理想不符合－他一生的價值都是建基於剷除巴力，復興以色列民的使命上。當長期事奉而看不到任何果效時，他開始懷疑甚至質問上帝（王上一九：10,14)。
在以利亞充滿頹喪的一刻，上帝不但沒有責備，還顯出祂的恩典，並指示以利亞行走以下的復興之路：
1. 以利亞的身體需要休息：一個人與八百五十個偶像先知比試，跑了三十七公里的路（王上一八：44-46）等，體力及靈性均極度的耗盡，所以上帝便差遣天使供應水及餅給以利亞補充體力，並讓他在曠野裏盡情休息。今天我們選擇如何休息的方法都是很重要；我們有否做適量的(帶氧)運動，是否有均衡的飲食及充足的睡眠，去面對每一天的挑戰呢？還有，在娛樂上過分的沉溺，非但不能減壓，更會叫我們的身心更加疲累。
2. 以利亞的靈性需要復興：以利亞及我們一樣，都需要時刻安靜於神面前，明白神的作為。第十九章9節所指以利亞住在洞中，其實意謂以利亞在洞中有長時間的安靜獨處。再者，耶和華不在烈火，暴風及地震中出現；反而以微小的聲音，問以利亞在做甚麼。今天我們都要常常安靜於神，問一問自己究竟在做甚麼，也要問問自己，在生活和工作上有沒有神的印證及同在。相比起要看巴力偶像所聲稱掌管閃電雷暴等自然景象(這當然是不真實的)，我們是否能夠安靜地聽得清楚及明白神微小的聲音，以至能看得清楚我們的召命呢？
3. 以利亞須重拾召命：以利亞奉召去膏亞蘭王哈薛，以色列王耶戶，以及以利沙先知；神指出三者之間的關係(一九：15-17)，同時指出仍有七千人敬畏神。這些是告訴以利亞，神的工作是靠很多人的同工，而不是以利亞一個人去事奉神。重拾召命之後，以利亞不但指責亞哈縱敵及搶奪拿伯葡萄園的惡行，還證明他作為神人的能力還在（王下1章降火燒死王差派的使者）。最後，在耶穌基督登山變像時，以利亞仍作為眾先知的代表。
今日我們如何復興，使身體和心靈重拾活力，並重拾召命去事奉我們的神呢？但願使以利亞復興的神，也同時提醒及復興我們，使我們能好好的事奉祂。
