詩篇第五十篇的標題，說明是亞薩的詩，但本詩其實不是亞薩所寫，而是別人所寫而獻給亞薩的詩。這詩篇的歷史背景，是聖殿被踐踏，惡人得勢，公義不得彰顯，選民被擄的荒涼年代；而這詩篇所主要針對的，是百姓對神是否有以感恩為祭。
7至13節說明了神不會因百姓所獻的祭物本身而責備他們，因為神是所有祭物及活物的擁有者，在祂裏面沒有缺乏，祂根本不需要任何人對祂有所供應。神藉著詩人所要責備百姓的，是他們只有獻祭的行為，而沒有對神心存感恩。縱使百姓在獻祭的事上表現得很慷慨，很願意付出，但如果這些獻祭沒有感恩的心作為內涵，同樣不能得到神的喜悅。我們可能會有表面的宗教行為，出席敬拜，教會活動及奉獻，但我們要思想自己是否“有心”來敬拜，奉獻及事奉？我們是否能夠透過敬拜，奉獻或事奉等，生命得以更新，令我們的心對神更加謙卑，開放及軟化，以至我們的生命更被神使用呢？如果我們對上述問題是否定的話，那便需要重新檢視我們過教會生活的動機。
16至22節，神對百姓有更嚴厲的責備，指出百姓在道德及生活上的不義。這班人雖然有宗教行為，但其實他們的生活是腐化的。我們不是只關注弟兄姊妹有否出席教會活動或敬拜，更是要關注他們對神的心志如何，與神的關係如何。如果信徒的日常生活與教會生活的態度和行動是不一致的話，這一定不是上帝所喜悅的。
在這詩篇中，14節是神給百姓的出路－“要以感謝為祭獻與神”。當我們學懂常常感恩時，就會發覺我們的世界觀，價值觀和生命有著很大的變化及更新，也會發覺我們的生命是多了喜樂而少了埋怨。縱使面對逆境，也會因為擁有感恩和喜樂的心，以及神給予我們的生命力，便叫別人看到我們是有所不同的，是值得尊重和佩服的。當教會多了一班喜樂而懂得感恩的人時，便更加能夠吸引人歸向神，叫神的家增添光彩和生氣。
信徒要學會感恩，首先要學習在神面前謙卑，並且按照神所指示的正路而行（23節）。這樣，我們便能成為一個成熟，喜樂，良善和感恩的人，為神所悅納。弟兄姊妹，你願意成為一個常常以感恩為祭獻給神的人嗎？
