“福音”就是基督耶穌降世拯救罪人。“高舉基督，廣傳福音”，是教會的意義，目的和責任，也是信徒人生的意義，目的和責任。
馬太福音第二十八章記載主耶穌頒布大使命，是在加利利的山；而路加福音第二十四章記載主吩咐門徒不要離開耶路撒冷，是在伯大尼對面的橄欖山。路加福音第二十四章所記載的，與使徒行傳第一章是接續的。在那裡，主說到舊約的中心是祂自己，指著祂的話都必須應驗（44節）；而門徒是這些事的見證（48節）。舊約預言基督受害和復活，人要奉祂的名傳福音。這福音是赦罪的福音，要從耶路撒冷傳到地極。使徒們要作見證，他們是目擊者，見證過主的受死和復活顯現。主的受死，埋葬，復活，是無可推翻的事實。
主同時吩咐門徒不要離開，要留在耶路撒冷等候，因父應許的聖靈要降在他們身上。（v.49）
大使命是在加利利山頒布的，而在伯大尼對面的橄欖山，主則吩咐門徒等候從上頭來的能力。在加利利的山，主告訴門徒天上地下所有的權柄都已賜給祂，吩咐門徒奉祂的名去傳福音，門徒是感到火熱的。但在伯大尼的山，主要門徒留在耶路撒冷，則使門徒感到害怕，因他們所懼怕的大祭司，文士和長老等，都在耶路撒冷。但主吩咐門徒不要離開，因為聖靈要降臨於耶路撒冷。
我們事奉，常感沒有能力，雖知道大使命重要，卻容易退縮。因為只有加利利山經歷，卻沒有橄欖山的經歷；沒有等候聖靈，就沒有能力傳福音。
門徒雖然害怕，但仍然留在耶路撒冷。到了五旬節，各方的猶太人回到耶路撒冷過節，聖靈降臨，使徒們開口說方言，傳福音，各人以自己的鄉談聽道，三千人感到扎心，就悔改信主，受洗。過不多久，再有五千男丁信主受洗。聖靈降臨充滿能力，短短幾天內連男帶女超過萬人信主，福音工作大有果效！
福音要傳遍天下，然後基督要再來。“高舉基督，廣傳福音”，需要聖靈的能力。生活的能力，事奉的毅力，都需要倚靠聖靈。被聖靈充滿的人，是有愛心，忠誠，有毅力，肯承擔，有智慧的；這樣的人，才能貫徹實行大使命。單單在加利利山受吩咐是不足夠的，還需要聖靈的充滿，得著聖靈的能力，才能廣傳福音，為主作見證；否則，我們只能是一個僅僅得救的信徒而已。
願我們各人都過聖靈充滿的生活，結出聖靈的果子：高舉基督，廣傳福音。
