2006年12月24日

安然去世的西面

陳如炳牧師 講

經文:路加福音第二章25至35節

西面見過主後,說:“如今可以照你的話,釋放僕人安然去世”(路2:29),教我們去研究這個特別的人物。

我們的人生常有很多後悔的事情。有些是能補償的,有些卻不能補償。而西面則可做到中國人所說的“死而無憾”。

西面是一個在聖殿裏事奉的祭司,素常盼望彌賽亞的來臨。他恒切持續的盼望,對未見的事情有一份等待的心及堅持,並且生活在盼望及信心裏面。每個以色列人都盼望彌賽亞的降臨,甚至在生活上都處處預備彌賽亞的降臨。但耶穌基督來臨的時候,祭司和耶路撒冷合城的人都不安(太二:3),反映他們其實只有屬世的盼望,希望有君王帶領他們簡磍ㄗ謘C我們是否能向西面學習,素常有屬靈上的盼望,而令我們生命得轉變呢?當我們正在努力生活時,是否同時有屬靈上的活潑呢?

西面看到主的降臨,是一個全人類的盼望,不只是一個人的盼望(路二:31-32)。當我們看到或體驗到好的事情時,我們會把好處與人分享;我們又有否把耶穌基督降生這個與萬民有關的消息傳開,成為福音的傳遞者呢?

西面看到主耶穌基督來臨,能解決全人類一切的問題(路二:30)。而另一位使徒約翰,他的著作提醒信徒:世上的享樂都會過去,唯有遵行神話語的人才能得以長存。讓我們長久等候神的話語教導,使我們的生命得成長。

西面在生活上的實際表現,是公義,虔誠(有像神的生命)及有聖靈在他身上的(在他身上看到神同在的印證)。今日,我們都盼望迎接主耶穌基督的再來,我們可以向世人宣講這個信息,問題是我們在生活上,是否有著神同在的印證及盼望?神不只在乎人的外在行為,祂更在乎人的生命,是否盡心盡力去事奉祂(參太二五:14-30,七:21-23);而不是只在事奉上作屬靈的人,而在生活上卻沒有神同在。

最後,西面對自己的身分有確實的認定-是僕人的身分(僕人原文是解作奴僕),他認知自己的生命和財產是屬於主的,並且知道主的安排無論在任何時候都是最好,知道主有權支配奴僕的生命(西門名字的意思是“聽從”的意思)。

我們是否能夠有素常盼望,有實際的生活表現,有確實身份的認定,以致我們在見主面時,可以安然去世見主面呢?

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