每一個重生得救的人，都會從神收到最少兩份禮物－神救贖的白白恩典（弗二：8）以及神所分給各人的恩賜。我們有時可能會問，為何自己沒有其他人有那麼多恩賜？這樣問，其實是心裏咒罵神偏心（但其實神並不偏待人）；倒是我們沒有好好發掘自己的恩賜，所以當別人有機會事奉及發揮恩賜時，我們便沒有份兒。
神按著各人的才能分給各人不同的恩賜，叫每個人都能恰當地發揮，達成神在他身上所期望的目標，以及成就祂的旨意。既然恩賜各有不同，我們各人就不可拿恩賜作比較，反而要善用恩賜事奉及榮耀神。
這段經文談到一個財主在出國前呼召三個人，按他們的才能分給每人不同錢財，回來時就按著他們的表現作出賞罰。我們讀這段經文時，重點不應放在拿取五千又賺得五千，或是拿取二千又賺得二千這兩人身上；而是應該放在那個拿取一千銀子而一無所賺的人身上。為何財主會稱他為“又惡又懶的人”？
這個僕人被稱為“惡”，是因為他思想消極，誤解了主人給他的指示，明知自己沒有信心，卻目無尊長，誣蔑主人為忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂（但其實主人是按才幹給予銀子），不斷找藉口去保護自己。所以，主人便斥責這個僕人的惡。
這個僕人被稱為“懶”，是因為他其實一早計劃好如何對待這一千銀子－不是用他的才幹，恩賜及創意，把銀子好好投資；相反按著猶太人的習慣，把財寶埋在地土裏（猶太人為避開戰亂及保留資產而這樣作），甚至連主人所提及兌換銀錢的方法也不去選擇。所以這個僕人被稱為“懶”，終被主人（就是輕慢不得的神）奪去這一千銀子，加給那已有一萬的，發揮恩賜去事奉。
所以，我們應緊記這比喻的教訓，重視發掘及善用我們的恩賜。同時，我們應時刻注意自己屬靈生命的質素，叫我們每人都有機會事奉神，得到賞賜。當我們有恩賜而又懂得善用時，神會給我們更多的恩賜去發揮；相反，我們有恩賜而不去善用時，神會叫我們一無所有。
我們的人生目標，是要在生命上活出神的光輝，不然我們便會一無所有。所以，我們須善用恩賜，盡力而為，忠心事奉神，以至得著神的賞賜，讓神得著榮耀。
