這段經文告訴我們，主是按著我們的名字呼喚我們，可見主是如此認識我們，以至可以按每個名字作出呼喚。其實，神是按著我們的屬靈光景，對我們作出呼喚，包括以下七種呼聲：
1.“亞伯拉罕！ 亞伯拉罕！”（創二二：11），是稱讚、賜福的呼聲。神要試驗亞伯拉罕的信心(創二二：1)，要他獻上獨生的兒子以撒。表面上看，神的要求是非常不合理，而且對於祂向亞伯拉罕的應許能否應驗也是很大的問題。但是，亞伯拉罕竟然照神的命令去做，結果他的奉獻得到神很大和合比例的賜福。我們有否交出我們的以撒給上帝？在現實生活中，我們是否往往把次一等的東西，而不是將最好的獻給上帝呢？
2.“雅各！雅各！”（創四六：1-4），為神安慰之聲音。雅各痛失兒子約瑟十多年，但得知約瑟在埃及作宰相，而想去見約瑟一面。但是同時，雅各對於要在埃及過寄居的生活存著懷疑，於是在別是巴獻祭，求神指示。上帝的回覆，對雅各是如此安慰－預言以色列會在埃及成為大族，祂也會使以色列人重歸故土，而約瑟也會給雅各送終。當我們在人生重大的問題上需要指引及作決定時，我們須效法雅各，祈禱求問神的旨意，神必會賜下安慰。
3.“摩西！摩西！”（出三：1-5），為呼召、差遣的聲音。摩西在埃及時年少氣盛，結果打死埃及人，被追殺，而被迫逃亡到米甸地。過了四十年的牧人生活，昔日的雄心壯志已經沒有了，上帝卻在此時呼召摩西，叫摩西到埃及去拯救以色列人。上帝不會用屬血氣的人，而是用變得謙卑的人。所以，我們應心存謙卑，在神呼召我們去作祂的工作時，千萬不要拒絕。
4.“撒母耳！撒母耳！”（撒上三：10），為神啟示之聲音。當時耶和華的言語稀少，不常有默示(撒上三：1)，顯示當時的屬靈光景荒涼。當時的祭司以利和他的兩個兒子，因犯罪而準備受神的審判。於是，神向單純、天真無邪、全心順服的撒母耳作出啟示，重用撒母耳成為士師(掌管軍事)、先知(掌管政治)和祭司(掌管宗教)三職集於一身的領袖，前無古人，後無來者；撒母耳同時有福分膏立掃羅和大衛兩位重要的皇帝。我們如果要得到上帝的啟示，必須像撒母耳般向神有單純、天真無邪、全心順服的心。
5.“馬大！馬大！”（路一○：38-42），為神提醒的聲音。馬大為了服侍耶穌，心裏忙亂，央求耶穌叫馬利亞協助。耶穌對馬大作出上述的呼喚，是要提醒馬大珍惜及看重馬利亞所得到的上好福分。馬利亞願意順從主的心，以至她日後在伯大尼能以香膏膏抹主，被耶穌所稱讚(可一四：3-9)。我們今天事奉，須有馬利亞順服及安靜在主前的心，同時也要有馬大的手勤為主作工。
6.“西門！西門！”（路二二：31-32），為神警告的聲音。主指出當時彼得（西門）的處境非常險要，受撒但的試探，同時知道彼得會三次不認主。然而我們看出耶穌對彼得的愛，能保守他不會失去信心，並要他回頭以後，堅固他的弟兄。所以，彼得寫彼得前後書時，書中都是充滿著愛心。我們須常常察驗從神而來的提醒及警告，以至能靠主勝過試探及免於犯罪。
7.“掃羅！掃羅！”（徒九：1-5），為神責備的聲音。當時掃羅熱切逼迫信徒，以至神介入，改變掃羅的一生。被耶穌責備後，掃羅的一生被扭轉，變得熱心為主作見證、傳福音，甚至殉道亦在所不辭。我們當知道，神的責備是出於祂對我們的愛，希望我們可以悔改及在生命上靠主得改變，讓生命能更加為主使用。
我們又如何去回應主給我們的聲音呢？
