以弗所書第六章10至17節，是聖經中唯一一段講全副軍裝的經文。
幾天前，我在泰北作十天的教育培訓和聚會講道，那裡的工作是一場很大的屬靈爭戰。在阿卡族，有一個接近中國人地區的村莊，有250戶。那裡有基督教會，也有台灣的一貫道，回教，還有一座非常大的佛廟。不過是小小的地方，但也是撒但搶奪人心的戰場。
山區之中的特色，是偶像的勢力非常大。泰國是佛教國家，每間中學連著佛廟，佛經是中學必修課。傳道非常艱難，但回教去，一貫道也去，他們的心志很強。有個宣教士姊妹，在那裡工作了三十年，只帶了三個人信主。她帶了一個泰國女孩信主，之後便決心向泰國人傳福音；十多年之後的今天，建立了一所幼兒園連小學，是唯一一間可以註冊，教授中文的慈善團體學校。學校有寄宿服務，讓遠來的中學生可以住宿，以便到附近的中學上課。宿生極大部分是不信主的，他們在宿舍過很有規律的生活，早上有靈修，晚上有晚禱；除了上學，也協作農務。那些學生令我很感動，他們若受到好的教育，他日必為人才。
泰國人內心善良，態度友善，但信主的比例很低。近百年來，泰人排華，但近年竟大為開放，現任公主大力推動華語，如果華人到當地教書，他們無任歡迎。宣教士透過辦學校傳福音，較為多人信主，一晚我向三百多人家長傳福音，他們聽道時非常留心。學校非常需要普通話老師；但中國人老師，多不是基督徒；香港人老師，語言是大障礙。
保羅說我們要穿軍裝；信主的人，脫去舊衣，穿上新衣，新衣就是軍裝，沒有人可以逃避屬靈的爭戰。爭戰的對象是魔鬼，我們要抵擋它的詭計。魔鬼是實在的，是管理幽暗世界的，基督徒也會被魔鬼欺騙。“務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。”（雅四：7）也是說抵擋魔鬼的詭計。其他眾多宗教，都說靠行為得救；魔鬼天天控告我們的良心，叫我們動搖對神的信心，以為自己行為未夠好，不得救。約翰壹書提及魔鬼的詭詐，叫人以為不是一定靠耶穌才可得救；約翰貳書提及有人傳異教，要趕他們出去，他們原不是從我們中間出來的。他們不一定是屬血氣的被利用，也有是信仰上變了質的。我們要確知自己信主之後，真是重生得救的，要有得救的信心和把握。
新造的人，因信神的兒子而活，活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；不是靠行為得救，而是靠恩典活在神的面前。我們對神仍有許多不認識，在神面前真的要很謙卑。信仰要經得起考驗，要學習，要謙卑，要受神的管教；即使患難臨到，也要對神忠心。有裝備，作精兵，才可勝過考驗；倚靠神，穿上軍裝，就可以抵擋撒但的詭計。
這場屬靈的爭戰好大，不由我們不面對，如何在有限的空間做好？至少可以學好普通話。求主幫助我們，看見全世界福音的需要，屬靈爭戰的激烈。
