保羅勸勉信徒當被聖靈充滿（弗五：18），接著便論述被聖靈充滿的人，在聖靈的掌管下，五方面當有的表現：
1. 有好的品格道德；
2. 敬畏基督，夫妻間彼此順服；
3. 孝敬父母，在主裡聽從父母；
4. 不惹兒女的氣，有智慧教育兒女；
5. 在工作上彰顯神的榮耀。
聖靈充滿與工作有關。不論為主為奴，蒙恩信主時是甚麼身分，便要繼續在那身分上盡忠。正如腓利門和阿尼西母。當阿尼西母逃離主人腓利門時，保羅帶領他信主，並且教導他當向主人腓利門認錯，繼續做腓利門的僕人。另方面，保羅勸勉腓利門，要看阿尼西母為弟兄。（參腓利門書）
有基督徒認為工作是咒詛，是人類犯罪後“汗流滿面才得糊口”。但事實上，人的工作，與犯罪無關。因早在神創造人類之時，便吩咐他們管理全地，這就是神給人的工作；而亞當夏娃犯罪是這之後的事。工作本身是有意義的，是偉大的，透過人的忠心作工，神的榮耀得以彰顯。我們是否樂於工作？
保羅在以弗所書第六章5至9節，教導信徒當有的工作態度。
一．僕人方面（5-8節）：
1.“要懼怕戰兢”（5節）：意思是工作時要小小心心。
2.“用誠實的心”（5節）：要向主人誠實。無論在工作上、時間上或使用金錢上，都要向主人盡忠誠實。
3.聽從肉身的主人，如同聽從基督（5節）：基督徒在世上是基督的代表，工作時也是代表基督而作，是見證，是為基督而作，要向基督交代。
可是有些基督徒，以為自己與上司有同等的身分，就拒絕讓上司管理。但聖經教導我們，工作是為主作見證，也當順服主人如同順服基督。
4.如服事基督，盡忠得賞賜（7-8節）：在工作上為主作見證。好見證的本身就是事奉，所以要甘心事奉（工作），好像服事主。作善事，遵行神的旨意，就必按所行的得主的賞賜。
二．主人（上司）方面（9節）：
1.要以同樣一理待僕人：因為在主面前，各人無分高低，領受同樣的救恩。只是各人的恩賜不同，有拿五千銀子，有拿二千銀子，有拿一千銀子。當明白這不同的責任，都是主基督所託，無論人有多少銀子，祂要求人有同樣的忠心。
2.不要威嚇僕人。因為知道他們和你們，同有一位主在天上，祂並不偏待人。
工人作工，不止是向主人負責，更是向天父負責。工作盡責，是聖靈充滿的表現，我們當在工作上，作好見證，使主得榮耀。
