我們每天都可以從新聞中看到社會上很多不公義的事情，很多人因為不能接受社會的現狀，覺得到處充滿罪惡和不公義的事情而否定神的公義，並且對神輕視。事實上信主的人也會有這樣的掙扎，在不平中埋怨神。
神是信實和可靠（二17）
瑪二17至三6同樣說出一個事實，因神的子民遠離祂，在生活中看不見神的作為，當他們看見惡人亨通，好人遭難時，便懷疑神的公義，公然在言談和行為上頂撞神（二17），但他們沒有看到自己正在犯罪遠離神。
今天在人類社會中確實也有很多不公義的事情發生，但由此至終神都是信實和公義的，只是很多不公義和悲劇的發生是因為人離棄神的惡果。好像以色列人落在靈性和道德的黑暗中，心靈遠離神時，將自己與外邦人比較，覺得不屬神的人也一樣亨通，自己枉作好人。我們有沒有像神的子民一樣落在屬靈的低潮，也在過犯當中，而覺得神沒有保守，容讓不公義的事情發生？
彌賽亞必要來臨，在全地上施行公義（三1-6）。
縱然如此，神對人向祂煩瑣的回應乃是要求他們回到對祂的信任中。因為神仍是那位信實和可靠的神，祂應許彌賽亞必要來臨，在全地上施行公義，在末後的日子神將會煉淨和審判，燒盡一切的不潔，糾正一切的不義。神說：「我要差遣我的使者，」以行動作來實現祂的計劃。
這個計劃先從施洗約翰作使者來預備道路，使人可以準備迎見這位立約的使者，也是人們所尋求的主—耶穌基督。祂的再來是要作煉淨（三2-4）和審判的工作（三5-6）；而這熬煉的目的，是叫祂的子民信靠神、敬拜神（向神獻供物），祂的審判是根擄律法和不變的慈愛。
雖然過往和現今都有不敬虔和不公義的事情，但主會再來對不義者施行審判，一切都將有清楚的交代。因此，我們應回到完全的信心，順服和盼望中。在生活中：
1. 我們在遭遇患難或不公平的事情時，要反省自己的生命，敬畏信靠祂。
2. 我們要明白在永恒的上帝面前我們對事物的理解是何等有限、片面。當面對不公義的事情時或看見惡人當道時，我們雖然不明白，但仍然要跟從主，也信任神的智慧，並盼望神的公義和慈愛得著彰顯。
3. 義人所面對的一切事，神都知道，並且在祂慈愛的掌管中。
4. 縱使我們行義，也不能免去一切禍患；人不能憑表面發生之事，判斷出某人是蒙神所愛，或是為神所恨，而我們也不可這樣衡量自己，要學習在凡事上承認神絕對的主權。
