除了先知要各神的百姓說安慰話，神的百姓也當彼此安慰。說安慰話的目的，是要給人鼓勵，分享所領受的福音，要叫人看見永恆的盼望。“向他宣告說：他爭戰的日子已滿了，他的罪孽赦免了，他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。”這“三個宣告”，是安慰的內容。
1. 爭戰的日子已滿了
每個人活在世上，都是爭戰的日子，有生活的爭戰，有屬靈的爭戰。人生不一定順利，有時是曲折的，要叫自己一直行在正直的路上，是不易的。基督徒要有屬靈的眼晴，要清楚知道爭戰的日子已滿已過，好讓我們有智慧面對現今的生活，知道沒有甚麼是過不去的，靠著那加給我們的力量，凡事都能經歷，即使在患難時，內心仍能平安。
2. 罪孽赦免了
罪孽得赦免，不僅是現在的事，也是將來的事，我們有救恩的確據。
3. 從耶和華手中加倍受罰
人人都有一死的刑罰，若人沒有得救，必要滅亡。主耶穌無罪而為我們代死，使我們不需要再害怕死亡；加倍的刑罰，更顯出主耶穌在倍的恩典。
有了永恆的眼光，就叫我們懂得運用生命和金錢等，在永恆的事上。
第三至十一節是三個說安慰話的方向：
1. 耶和華的榮耀必然顯現(3-5節)：人生是為神的榮耀，我們當預備好內心的“道路”，讓神的旨意通行無阻，將我們生命中一切攔阻神旨意的事，高高低低的改為平坦，崎崎嶇嶇的改為平原。榮耀神是人生的目標，叫我們有方向地生活。
2. 神的話必永遠立定(6-8節)：萬物都必凋殘，惟有神的話永遠立定，所以，我們當用神永遠的話語來彼此安慰。
3. 看哪！你們的神(9-11節)：說安慰話時，要幫助別人的眼目轉向神。那仰望等候耶和華的，必從新得力。（賽四○：31）
以賽亞書第四十章，像是一個新的開始。從這章起至該書的結尾，二十七章經文，平均分成三部分的話，每部分的結尾都說明了同一
結局：
耶和華說：“惡人必不得平安。”（48:22）
我的神說：“惡人必不得平安。”（57:21）
“他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的；凡有血氣的，都必憎惡他們。”（66:24）
活在永恆的人，當放眼永恆，看見惡人必不得平安，就知道，活在地上的幾十年，縱使受患難欺壓，也不必介意了。
