啟示是上帝直接的溝通，把隱藏的奧秘揭開；默示卻是和聖靈有特別的關係，又叫聖靈的光照，靠聖靈的工作、感動。
基督徒在末世中要特別注意有些異瑞邪說，妄稱自己得到聖靈的啟示，迷惑世人，其實這些只是他們一廂情願的啟發。
聖經的原創者當然是上帝，但它卻透過上帝向信徒的默示而寫出，即如彼前1：20所述，神的僕人在神的面前安靜，等候神的默示，照著吩咐，然後再宣講出來，這就如林前2：13所記的，這是聖靈的光照。這個關係中，神是主體，人是受體，少數的人得到默示，例如古代的先知，使徒，現今的僕人，就四出傳講，他們從神所領受的多少有別，所講出的內容，靈程的深度也有別。
默示(inspiration)有可能被翻譯成為靈感，就是墨人詩客特如其來的啟發感動，他們藉此寫成美麗的詩歌文章，這卻與聖經中的默示有所不同，值得注意。
啟示和默示在時間性上是有別的：啟示是具歷史性的(historical)，在特別的時間有特別的教訓、價值，在啟示錄12：18-19就有嚴重的警告，不得加減。
現今的神的僕人從神領受靈感，聖靈的光照，為要傳揚出來，叫人知罪悔改，同時他們所傳的是為了造就教會，擴展神的國度，有聖靈的感動及能力。
聖經又有所謂漸進式的啟示，按著各人的程度，逐步將訊息完全傳遞給聽眾，成為完備的啟示。
異端邪說就是透過改變聖經，斷章取義叫我們懷疑聖經：回教就是透過抄襲聖經得來的，而摩門經在被查證後卻有4千多個錯處，但聖經一點也沒有錯，因此我們要珍惜它，要恆常讀經。
帖前2：13指出我們傳的是神的道，啟示錄3：11又說出我們要持守我們信的道，免得失去我們的冠勉。
