第一講指出我們合在一起是基於同一位神，同一位救主，同一的信仰及洗禮，歸入同一身體，同時盼望主再來。第二講題醒教會要在關係上能合在一起，信徒按著基督拯救之恩，謙虛服侍，溫柔待人，以忍耐寬容別人，並以和平保持肢體關係。此講乃第三講，要題到同心服侍（事奉）
基督將恩賜賞給信徒（四7-10）
恩賜即禮物，是耶穌基督照著祂的恩，並按各人的分量賜給人的。這恩賜是從耶穌基督死而復活的得勝而來的。詩六八18中，便有如此的喻言──王打仗勝利，把戰利品分給人。
尚未認識真神時，人活在世間隨從世俗飄來飄去。（羅三12）但藉著基督的恩典，人得以明白神是創造生命的源頭，是愛我們的神。我們也因基督復活的明證而得著確據和認定生命的意義乃是榮耀神，服事神，使我們本來隨俗而飄的生命得以重整。恩賜是才幹的聖化，意即自從確認生命是屬神後，我們便重新善用神所賜予的，因神釋放了我們。神的能力更使我們的用處重新發展。
神賜裝備信徒的恩賜（四11-12）
使徒恩賜──見證復活的基督，是舊約先知所預言的，是建立 新約啟示權威的恩賜，使神的啟示被記載成為新約聖 經。
先知恩賜──宣講神的啟示，先知成了整個舊約的權威，教會的基 礎
使徒和先知將整個整全的啟示──神的救贖計劃見證出來，作為歷 代教會的基礎。（二20）
傳福音恩賜──傳揚神的救恩，使人得新生命，進入神家。
牧師和教師恩賜──透過講解聖經，牧養生命，使生命得鼓勵，信 仰得建立。
這些恩賜的設立是為了成全聖徒，使信徒得以各盡其職責，建立教會。（透過得到整全的神的啟示，在信仰基石上，按神的心意而活和事奉）
教會建立的目標（四13）
神對教會的心意不單是傳福音，更是信徒能在信仰內涵上一致，就是對基督的整全認識。這樣，信徒便得以長大成人，所有信徒都是達至滿有基督成熟的生命。
具有基督成熟生命的信徒（四14-15）
能分辨異端，持定信仰──具有如此生命的信徒能分辨異端，持定 信仰，這涉及信仰在理性及愛心上的 成長。
在愛中以誠實話彼此建立──這並不是刻意的傷害別人，也不是說 假話，乃是以愛心和真誠地說出事 實，達致彼此建立。此外，信徒更應 存愛慕上進的心，凡事長進。
在愛中彼此以恩賜相助──信徒靠基督聯絡得合適，因基督是頭， 是指揮肢體的。身體若缺少任何部份， 都會影響全身。身體是互相扣著的，只 要一個肢體不肯發揮神的恩賜，便會使 教會失去一些能力，所以每一個信徒都 不可缺少。
結果：教會在愛中被建立起來（四16）
最後，講者藉著基督的恩有以下的鼓勵：
*不管年歲的大小或知識的多寡，均認定自己是有用的人。
*要裝備。（教師要注重正確的信仰講解，並以達致牧養生命為標 準）
*學習在愛中說建立人的誠實話。
*善用恩賜，若然不知，便當向神求明。
總結：透過愛中彼此的真誠、服侍，我們能在基督裡有豐豐富富的 體會，這能夠成為我們內在生命的力量。所以信徒要同擔職 份，齊來事奉，把愛及恩賜貢獻給弟兄姊妹，才能面對世界 各方面的衝擊。
