以弗所書第一章3-14節嚴謹地將聖父的揀選、聖子的救恩和聖靈為所應許的印記──三一真神的神學網要描述出來。第15節開始就是保羅的禱告，他在監牢裏聽見以弗所信徒在患難中仍能持守信仰，就為他們禱告、祈求和感謝。
一． 信仰
以弗所信徒能夠「信從主耶穌，親愛眾聖徒」，顯出了真正的信仰。
「信從主耶穌」，就是承認耶穌為萬有的主宰，有全地的主權，是宇宙和每一個人的中心。祂是生命之主，救恩之神，有神人二性。我們信從祂，在人生的各方面，我們都以祂為主。
「親愛眾聖徒」，就是聖徒之間相親相愛，同心追求合一。他們同有一個指望、目標、方向、家鄉，一同被神從世界分別出來，成為神的子民。
二． 禱告
保羅禱告的時候常題到以弗所的信徒，顯出他十分記掛他們。「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父」表示我們祈禱的最終對象，就是耶穌基督的神，是我們在天上的父，是主耶穌的父也是眾信徒的父。祂是榮耀的父，人因罪不敢接近全能永在者的榮耀，惟獨那擁有神人二性的基督將父神的榮耀「反射」出來。求主讓我們更深入了解天父之榮耀。
保羅的禱告顯示了我們祈禱的方向是聖父，而祈禱的方式是靠著中保主耶穌，祂降生為人，死後復活，立下新約，現在長遠活著為眾信徒向父神祈求。至於聖靈，感動我們向父神祈求之餘，更親自用說不出來的嘆息為我們禱告。
三． 認知
保羅為以弗所信徒求父神「將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂」。「真知道」就是與神有深入的相交，以致對神有深入的了解和認知。約伯說「親眼看見神」就是「真知道神」的意思。
「賜人智慧和啟示的靈」，表示聖靈是引導信徒明白啟示的那位。聖靈在我們心中說話，是神以「內證」的形式向我們啟示祂自己；神也以大自然、聖經等向我們啟示祂自己，而聖靈就引導我們從這些「外證」中認識神。
保羅求父「將……靈賞給你們」，就是求父讓信徒能被聖靈充滿。被聖靈充滿的人，能從神得著多而又多的智慧和啟示。他們真知道神，與神同行，不但能信從主耶穌，親愛眾聖徒，更能看透萬事，無論是處於多困難的光景，也能安然度過。就像影響中國教會至深的倪柝聲、王明道和宋尚節等，行事為人處處顯出聖靈的同在和能力，在患難中仍能持守信仰。
願我們都追求聖靈的充滿，活出信仰的見證：「信從主耶穌、親愛眾聖徒」，並從神得著多多的啟示，更深認識祂。
