以色列本是一國，於所羅門死後才分裂為以色列北國及猶大南國。雖然以色列國勢力擴充，無論軍事、社會、經濟等各方面均大有進展，十分富足，可是，自王國分裂以來全國都陷在極多的罪惡中，他們敬拜偶像和假神巴力，遠離真神，以致道德喪亡，富者越富，貧者越貧，不公平及敗壞的事情紛紛出現。因此，神在約阿施的兒子耶羅波安第二作以色列王的時候，興起先知阿摩司。阿摩司原是南國猶大人，卻被差派到以色列警告北國的人民、領袖，同時也警告漸漸墮落的南國猶大。
神必施行審判
摩二：4，6講述不論是北國或南國的人民，都三番四次的不斷犯罪，離開真神。即使神差派先知到他們那裡作出警告，他們仍不肯回頭，硬著頸項抵擋神。摩四：6-11記載先知一連五次責備以色列民「你們仍不歸向我。這是耶和華說的。」百姓若不悔改，神必然對付、審判及懲罰，所以「你當預備迎見你的神」。「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」（摩五：24）說明終有一天，他們要在神面前接受審判，刑罰要臨到他們，因為雖然神吩咐他們行公義，他們卻掩耳不聽。
人生中的預備
螞蟻夏天積蓄糧食，預備食物過冬，人都認為牠們懂得預備。中國人也懂得「養兒防老」。人生往往是一種預備的生活，我們常為人生的每一個階段而預備，如婚姻、子女的出生、子女的學業、居所、以及身後事等，但我們有否預備迎見神呢？將來我們要接受神的審判。最要緊的是我們已經以耶穌基督作為個人的救主。我們若沒有為此而預備，最終只會白費心機。
迎見獨一的真神
「迎見神」是指迎見那位獨一的真神，創造天地萬物的主。阿摩司代表神來警告以色列人，因為他們偏離真神，敬拜假神、偶像。同時，他也警告那些受無神主義思想影響的人。聖經提醒我們，不論信不信有神的存在，到那一天，所有人都要迎見神，受審判。
「以別的神代替耶和華的，他們的愁苦必加增」（詩十六：4）人不肯信靠真神，就活在很多恐懼、愁苦、禁忌、黑暗中。末日快到了，我們當好好預備迎見神。
你當預備迎見你的神
路十二：13-21記載了耶穌所講的一個比喻。神問那無知的財主：「今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？」無知的財主預備了很多財產、糧食和貨物，一切都只是用作享受的，卻完全忽略了要預備迎見神。求主幫助我們能醒悟過來，好好的預備迎見我們的主。
