廿一世紀是中國世紀，意思是中國會在政治、軍事、經濟上發揮主導作用，正如十九世紀是英國世紀，二十世紀是美國世紀。作為中國人當然希望中國富強起來，但作為中國基督徒，我們會有更高層次的思想和要求，希望中國在宣教、屬靈的影響上發揮主導作用。中國是否能達到以上的光境，便要看今日的海內外基督徒能否負這個責任，能否在神面前忠心事奉。今天向大家提出挑戰：各位對自己的國家民族有沒有承擔？這麼龐大的人口，這麼大的需要，我們會怎樣回應呢？
保羅寫羅馬書一至八章講到救贖的恩典，但為甚麼猶太人沒有反應呢？他們為何極力逼迫基督徒呢？但以色列人本為神的選民，是神的子民，有兒子的名份，難道他們與救恩無份？難道是保羅這位滿有恩賜的傳道人只向外邦人傳福音，而不理同胞的得救。不是。保羅很愛同胞，以色列人敵擋神時，保羅心裏很難過，他說如果能夠換取同胞得救的話，他願付一切的代價，甚至與基督分離也願意，即是把今生、來生也瞻W。我們事奉主要為主付代價。廖牧師六年前開始在中國事奉，走過十二個省，因為之前在美國過了十八年生活，很多不習慣的地方，如如廁、飲食、衛生等問題。有一次肚痛令我思想：若天父今次沒有醫治我，我往那裏？我便與主同在，好得無比，我只把身體瞻W，就與主享受永生。但保羅說為了同胞的得救甚至願受咒詛與基督分離也願意，沉淪滅亡。他願將今生、來生的福氣瞻W，即是作為人能付出的最大代價。使徒行傳記載了九次，保羅每次傳福音，他先到猶太人會堂傳福音。保羅每到一地方都向猶太人傳福音。如果保羅說：耶穌基督差遣他作外邦人的使徒，如果他忠心於這使命，只關心外邦人得救，而不理猶太人的光境。他來到主面前，他仍可向主耶穌交帳，因他忠心自己作外邦人使徒的職份，主耶穌不會責怪他。雖然如此，保羅仍第一時間關心自己的同胞，向同胞傳福音。
相信今天在座無人所領受的使命是向外族人傳福音。保羅這個外邦使徒尚且關心他的同胞，何況我們呢？保羅關心同胞可以在神面前交帳，我們如果不關心同胞的靈魂得救，我們當中那一位能在基督的台前站立得住？我們可如何關心同胞呢？中國大陸有十三憶人口，是最多人口的國家，有多少人已信耶穌呢？多少人仍未得救？國內的三治教會今年宣佈有一千五百萬的信徒，家庭教會則公佈有四千五百萬人信耶穌，加起上來估計大約有七千萬至九千萬的基徒，即接近一億，但還有十二億人口未信耶穌。世上有哪一個國家有那麼多人未信耶穌？未得聞主耶穌的救恩？一個這麼大的需要，我們怎可以忽略？但最大的需要是甚麼呢？不單止傳福音，中國大陸有很多異端邪說。因為很多人信耶穌，很短時間便被迫作傳道，沒有甚麼訓練，不知怎樣聚會，怎樣帶領，不知怎樣帶查經，很多時難免亂講、偏離聖經的意思，他們需要幫助。三治教會有一千五百萬信徒，有二千個牧師，平均每個牧師要照顧七千五百人，當中更有很多政治牧師，人手不足，很難牧養。所以很需要培訓信徒，建立家庭教會，這些都需要我們的關心及代禱。中國自開放改革後有很多改變，道德問題令人十分擔心，誰能改變這些可怕的現象，惟有他們信耶穌，只有福音能改變人的生命，給人新的人生，使整個社會改變。中國的前途在那裏？希望有更多人信耶穌，更多人在真道上得到栽培，不只信，而是要有足夠的真理基礎。
如果你真的愛中國，你應該更加關心中國的前途，更關心中國同胞的需要，多代禱。如果可以得親身參與，你在當中會體會到神很愛中國，很多人信耶穌，很多教會，很多的飢渴心靈等候。在當中，你會願意為此事拼命，這是值得做的。請你為此祈禱，令更多人關心大陸福音工作，希望中國不只富強，更能在宣教、屬靈影響上發揮作用，造福全世界。
