我們為主傳福音會遇著很多不同的攔阻，好像印度的階級制度，戰前日本要敬拜天王的規矩，非洲的多妻制度等，都成了傳福音的阻攔。我們雖有心志傳揚主道，但必須先明白傳福音的六大攔阻，才能知己知彼，百戰百勝。
（一） 宗教方面
有些人在接觸基督教前已經相信別的宗教，以為自己所信的必是真理。這些先入為主的成見是很難改變的。就如保羅從前是狂熱的猶太教徒，大大的逼迫基督徒，及至被神光照後反被猶太教徒逼迫，這也是因為不能突破宗教上的成見。我們中國的民間宗教如馬祖、黃大仙等早已深入民心，我們信了基督後不拜祖先會被視為不孝。這些宗教上的成見都是阻礙人接受福音的原因。
（二） 文化方面
中國人常常誇口自己的五千年文化，認為自己的民族是最優秀，因而輕視所有「非我族類」，亦藐視基督的真理。中國文化推崇孔孟學說，但此學說對永恒的問題卻沒有答案；五倫講述人際關係，後來演變成極權思想，例如「君要臣死，臣焉能不死」的說法就引致不少慘案。由此可見中國的文化也有其缺失，中國文化必須注入基督的生命才可完善。
（三） 經濟方面
使徒行傳十六章和十九章分別記載了保羅因趕出附著使女的鬼而被她主人捉拿，以及保羅傳福音到以弗所而被底米丟和造神像的銀匠控告，這都是因為福音會斷了他們的財路。當年英國東印度公司阻攔馬禮遜到中國傳福音也是因為怕福音的傳開會減少鴉片和煙草的生意。
（四） 政治上的牽連
從前白人把黑人當作奴隸，所以當福音傳到非洲時，黑人認為這是白人的宗教而大大反對；中國人亦認為基督教是帝國主義和殖民主義的走狗。因此政治上的牽連會令人拒絕福音。
（五） 哲理方面
人的思想有很多哲理，如理性主義、共產主義等。這些人的立場都是反對福音和基督教的。
（六） 科學信念
現代人認為人的科學是萬能的。中、小學都把達爾文的進化論納入課程，但沒有教授基督教的創造論。縱然達爾文臨終前承認進化論乃假說，但不少人仍對它深信不疑。由此可見科學亦會攔阻人歸向基督。
面對這六大攔阻，我們可在林後10:1-5找到解決方法──面對現實，接受挑戰。林後10:1-5提醒我們要攻破一切攔阻人認識神的自高之事，不可只採取鴕鳥政策。我們必須找出攔阻福音的是何事，然後不論用口、用文字或任何方法將之攻破，奪回人心，並把人帶回主面前。求主使用我們成為福音的出口、基督的精兵。
