朱紹良先生 講
經文：加拉太書第五章14節
出埃及記廿二章12-36節提到各項不同的法則去處理傷人、害人的事，從此看出神的公平、公義的一面。 法則內卻沒有提及如何避免，要到新約才由主耶穌提出愛的原則。 為何舊約不提愛人如己呢？因為愛必須要有公義、公平作基礎，否則單講愛心，便會導至溺愛，把要受懲罰的也放過了，便會產生失控現象。 今天教會也當在彼此相愛之原則下，加上公義的法則作規限，免至產生不公平及混亂的局面。
出埃及記廿二章12-36節提到各項不同的法則去處理傷人、害人的事，從此看出神的公平、公義的一面。
法則內卻沒有提及如何避免，要到新約才由主耶穌提出愛的原則。
為何舊約不提愛人如己呢？因為愛必須要有公義、公平作基礎，否則單講愛心，便會導至溺愛，把要受懲罰的也放過了，便會產生失控現象。
今天教會也當在彼此相愛之原則下，加上公義的法則作規限，免至產生不公平及混亂的局面。
